ВИЗУАЛЬНАЯ СТОП-КАРТА КАК ЭКСТРЕННЫЙ КОГНИТИВНЫЙ МЕТОД ПРИ НАВЯЗЧИВЫХ ДВИГАТЕЛЬНЫХ РИТУАЛАХ: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

АННОТАЦИЯ

Актуальность выбранной темы заключается в том, что навязчивые двигательные ритуалы бытового типа при компульсивном поведении, держат человека в постоянной тревожности и напряжении, мешают нормальной жизнедеятельности человека, что приводит не только к расстройству мышления, страхам, фобиям, но и хронической депрессии, ухудшению психоэмоционального состояния, коммуникативным проблемам и снижению качества жизни.

В исследовании предлагается когнитивный метод экстренной самопомощи при появлении признаков навязчивых двигательных ритуалов в рамках компульсивного поведения в целях их остановки, снижения уровня тревожности, разблокировки и переключения навязчивого мыслительного процесса из состояния иллюзорного сомнения на реальность и активизацию мышления. При этом визуальная стоп-карта цветовым решением должна способствовать отвлечению внимания от объекта, ставшего причиной появления навязчивого двигательного ритуала бытового типа и переоценке связанных с ним тревожных амбивалентных эмоций и мыслей.

ABSTRACT

The relevance of the chosen topic lies in the fact that obsessive motor rituals of a household type with compulsive behavior keep a person in constant anxiety and tension, interfere with normal human life, which leads not only to thinking disorder, fears, phobias, but also chronic depression, deterioration of the psycho-emotional state, communication problems and a decrease in the quality of life.

The study proposes a cognitive method of emergency self-help when signs of obsessive motor rituals appear in the framework of compulsive behavior in order to stop them, reduce the level of anxiety, unblock and switch the obsessive thought process from a state of illusory doubt to reality and activation of thinking. At the same time, a visual stop-card with a color scheme should help to distract attention from the object, which became the cause of the appearance of an obsessive motor ritual of the household type and to reevaluate the disturbing ambivalent emotions and thoughts associated with it.

Ключевые слова: компульсии, компульсивное поведение, навязчивые действия, навязчивые двигательные ритуалы, тревожность, влияние цвета, цветовое восприятие, визуальная стоп-карта, самовнушение, психоэмоциональное состояние, стратегии регуляции эмоций, активация мышления, улучшение качества жизни.

Keywords: compulsions, compulsive behavior, obsessive actions, obsessive motor rituals, anxiety, influence of color, color perception, visual stop card, self-hypnosis, psychoemotional state, strategies for regulating emotions, activation of thinking, improving the quality of life.

Компульсией признается навязчивое неконтролируемое действие или навязчивый двигательный ритуал производимое с целью снизить тревожность [5, с.177]. Побудительные навязчивые тревожные мысли и связанные с ними образы рождают собой навязчивые двигательные ритуалы, направленные, прежде всего, на снятие напряженности и тревожности, а также предотвращения возможных психотравмирующих событий или наступления опасных ситуаций.

В рамках компульсивного поведения двигательные ритуалы и действия производятся неоднократно и навязчиво, приводят человека в состояние еще более выраженной тревожности при попытке подавления этих действий, о чем в своем исследовании говорит Доронина П.Ю. [3, с.175-183].  

Ганзин И.В. [2, с.70] в своей работе указывает на амбивалентность чувств при совершении навязчивых двигательных ритуалов, когда в ожидании ритуал должен уменьшить тревожность о вероятности наступления негативного события, но сам собой провоцирует увеличение уровня тревоги от соответствующего увеличения двигательных ритуалов, что способствует развитию депрессии.

Навязчивые двигательные ритуалы, совершаемые в состоянии сомнения в собственных действиях, не несут полезной смысловой нагрузки после их совершения. Например, навязчивые двигательные ритуалы бытового типа, такие как закрывание и открывание крана с водой с целью удостовериться, что он закрыт и вода не течет, при навязчивой мысли оставить кран открытым, что может стать причиной причинения материального ущерба. При этом, подобные действия перепроверки и удержания контроля собственных действий повторяются бесконечное количество раз, что не дает человеку успокоиться, вводит в состояние напряжения, тревожности от повторения аналогичных ситуаций и блокирует мышление. Человек при этом теряет связь с реальностью ситуации, производя навязчивую отмену и повторение своих действий, что негативно влияет на психоэмоциональное состояние и вредит нормальной жизнедеятельности.  

Очередному двигательному ритуалу, так или иначе, предшествует паническая атака. Человек чувствует неизбежность наступления определенной ситуации, в которой он опять будет находиться в сомнении в момент выполнения очередного двигательного ритуала в бытовой ситуации, что заранее приводит его в состояние тревожности и ожидаемого напряжения.  

При этом человек прилагает все усилия, чтоб избавиться от навязчивых действий, совершаемых в состоянии сомнения. Этот бесконечный замкнутый круг, разрушительных для психоэмоционального состояния мысленных сомнений и еще более разрушительных навязчивых действий, порождает не только паническую атаку и постоянное чувство тревоги, но длительную депрессию и страх повторения перенести снова такое состояние, оказавшись в банальной бытовой ситуации.

Нарушается привычный ритм жизни, когда человек может отказаться выходить из дома из-за фобии снова попасть в ситуацию бесконечной перепроверки закрытых кранов, выключения газа, света, электроприборов и дергания ручки входной двери, с целью контроля собственных действий, что заранее угнетает эмоциональное состояние и создает тревожность.

Раздражение от беспомощности, в которой остается человек, нарастает по мере увеличения двигательных ритуалов, отмены и повторения навязчивых действий, не несущих за собой эффекта снятия напряжения, а наоборот его увеличивающие и угнетающие психику до состояния, когда мыслительная деятельность подчинена только бесконечному контролю собственных действий.

Навязчивый двигательный ритуал можно рассматривать как дезадаптивный поведенческий отклик на эмоциональное состояние, ему предшествующее. Крайне сложно разорвать этот круг бессмысленных действий, негативно сказывающийся на качестве жизни человека, страдающего компульсиями и приводящие к психологической инвалидизации.

В исследовании предлагается когнитивный метод экстренной самопомощи в виде визуализации напоминания (визуальная стоп-карта) о том, что навязчивые действия и двигательные ритуалы есть порождение иллюзии.

Напоминание оформлено в виде яркой карточки, на которой присутствует концентрирующий внимание фон зеленого цвета, останавливающая надпись красного цвета и успокаивающая и возвращающая из бесконечного повтора собственных действий надпись синего цвета, что должно способствовать визуальному отвлечению от объекта, ставшего причиной возникновения навязчивых двигательных ритуалов, в целях их остановки и переключения навязчивого мыслительного процесса из состояния иллюзорного сомнения на реальность и активизацию мышления.

Стоит отметить, что эмоциональная реакция человека на различные цвета не однозначна, при этом каждый цвет оказывает определенное влияние на психоэмоциональное состояние и сензитивность.

Психолог Люшер М. автор цветового теста-методики исследования личности, использовал цвет для изучения эмоционального восприятия личности и адаптации в ситуациях, влияющих на психоэмоциональное состояние. Так Люшер М. [4], говорит о синем цвете как о символизирующем спокойствие, сине-зеленом как символизирующем настойчивость, а оранжево-красный символизирует возбуждение и силу воли.

Современные исследователи также уделяют внимание теме влияния цвета на психоэмоциональное состояние человека. Так Степкова О.А. [8, с.213] в своем исследовании указывает, что влияние цвета на психоэмоциональное состояние человека является актуальной в психологической науке. При этом автор отмечает, что сине-зеленый цвет символизирует самоуверенность и самоутверждение, синий цвет выражает удовлетворение и покой, а оранжево-красный цвет является моторным и символизирует активность.

Рахманина А.В. [7, с.451-454] в своей работе говорит о большом влиянии цвета на принятие решений, воздействии на работоспособность и эмоциональное состояние человека. Красный цвет отмечается автором как оказывающий активное воздействие и придающий силы. Зеленый, по мнению автора, уравновешивает и помогает сконцентрироваться. Синий цвет обладает способностью как уравновешивающего, так и успокаивающего воздействия.    

Вальдес Одриосола М.С. [6, с.43-44] в своем исследовании отмечает также об исцеляющей способности цвета, известной со времен Древнего Египта, Древнего Китая и Древней Индии, где применяли цветотерапию в целях нормализации психоэмоционального состояния. Как отмечает автор [6, с.44], в Российской Империи для этих целей использовали рефлектор Минина с синей лампочкой. 

О положительном влиянии синего цвета на психоэмоциональное состояние, обладающего успокаивающим действием и придающим силы, говорят в своих исследованиях Балалаева А.С., Ермолаева М.И. [1, с.85-89] и Теренина М.С. [9, с.263-269]. Так Балалаева А.С., Ермолаева М.И. [1, с.86] указывают на положительное влияние при применении цветотерапии с использованием синего цвета для облегчения тревожно-плаксивого состояния у меланхоликов. Еще Бехтерев В.М. отмечал, что «умело подобранная гамма цветов способна благотворно воздействовать на нервную систему, чем микстуры» [1, с.87].

Теренина М.С. [9, с.263-269] также отмечает успокаивающее воздействие снимающее напряжение зеленого цвета и активизирующий эффект красного цвета. По мнению автора, восприятие человеком цвета сопровождается сильным эмоциональным воздействием [9, с.263-269].  

Теоретически предлагаемая визуальная стоп-карта (рисунок 1) предназначена для практического использования как когнитивный метод экстренной самопомощи при появлении признаков навязчивых двигательных ритуалов бытового типа в целях их остановки, снижения уровня тревожности, разблокировки и переключения навязчивого мыслительного процесса из состояния сомнения и иллюзии полного контроля собственных действий на реальность и активизацию мышления.

Рисунок 1. Визуальная стоп-карта для экстренной самопомощи при появлении навязчивых двигательных ритуалах бытового типа

Источник: составлено автором.

В оформлении визуальной стоп-карты используются три цвета: зеленый (концентрирующий внимание фон), красный (привлекающая внимание надпись) и синий (успокаивающая надпись и отвлекающий внимание абстрактный рисунок светло-темно синего оттенка).

Практическая значимость исследования состоит в применении визуального образа с воспроизведением в воображении или реального изображения стоп-карты в целях самовнушения при появлении признаков навязчивых двигательных ритуалов в различных бытовых ситуациях. При этом стоп-карта цветовым решением должна способствовать отвлечению внимания от объекта, ставшего причиной появления навязчивого двигательного ритуала при компульсивном поведении, снижению эмоциональной ригидности и переоценке связанных с ним деструктивных и дезадаптирующих тревожных амбивалентных эмоций и мыслей. 

Список литературы:

1. Балалаева А.С., Ермолаева М.И. Психология синего цвета // Ярославский психологический вестник, сайт Elibrary.ru. – 2021. – № 1(49). – С.85-89. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=45778322 (дата обращения: 09.07.2021)
2. Ганзин И.В. Когнитивно-поведенческая терапия обсессивно-компульсивного расстройства // Гуманитарные науки. – 2017. – № 4(40). – С.68-72.
3. Доронина П.Ю. Обсессивно-компульсивноое расстройство // Аллея науки. – 2019. – Том 3. – №1(28). – С.175-183.
4. Люшер М. Статья «Цветовой тест Люшера» / Сайт «Psyfactor.org» «Раздел «Методики. Психология цвета» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://psyfactor.org/lib/lusher.htm (дата обращения: 10.07.2021)
5. Менделевич В.Д. Психология девиантного поведения – М.: ИД «Городец», 2016. – С.177. ISBN 978-5-906815-94-1.
6. Вальдес Одриосола М.С. Психотерапевтические возможности цвета в живописи // Социальные трансформации, сайт Elibrary.ru. – 2019. – № 30. – С.43-47. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=41391838 (дата обращения: 09.07.2021)
7. Рахманина А.В. Влияние цвета на психоэмоциональное состояние человека // Международная научно-техническая конференция молодых ученых БГТУ им.В.Г.Шухова – Сборник научных трудов конференции, сайт Elibrary.ru. (Белгород, 01-20 мая 2018 г.). – Белгород, 2018. – С.451-454. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=44065378 (дата обращения: 10.07.2021)
8. Степкова О.А. Влияние цвета на психоэмоциональное состояние человека // Психологическая студия – Сборник научных статей кафедры прикладной психологии ВГУ им.П.М.Машерова, сайт Elibrary.ru. (Витебск, 2017 г.). – Витебск, 2017. – С.213-214. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=36736926 (дата обращения: 09.07.2021)
9. Теренина М.С. Влияние красного, синего и зеленого цветов на организм человека // Приоритетные научные направления в XXI веке – Материалы Международной (заочной) научно-практической конференции. Сборник трудов конференции, сайт Elibrary.ru. (Прага, 29 сент. 2018 г.). –  Прага, 2018. – С.263-269. [Электронный ресурс]. Режим доступа: URL:  https://elibrary.ru/item.asp?id=36617721 (дата обращения: 10.07.2021)