доцент кафедры «Гуманитарные науки и информационные технологии», Самаркандский государственный институт иностранных языков, Республика Узбекистан, г. Самарканд
ИНФОРМАЦИОННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В УСЛОВИЯХ СЕТЕВОГО ОБЩЕСТВА: ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПЦИИ М. КАСТЕЛЬСА
АННОТАЦИЯ
В статье рассматривается информационная безопасность в контексте концепции сетевого общества М. Кастельса. Показано, что в цифровую эпоху безопасность приобретает философское измерение, связанное с властью информационных потоков, трансформацией идентичности и угрозами субъектности личности. Обоснована необходимость социально-философского подхода к проблеме безопасности.
ABSTRACT
The article examines information security within the framework of Manuel Castells’ concept of the network society. It is demonstrated that in the digital age security acquires a distinct philosophical dimension, associated with the power of information flows, the transformation of identity, and threats to personal subjectivity. The study substantiates the necessity of a socio-philosophical approach to the problem of security.
Ключевые слова: информационная безопасность, сетевое общество, информационные потоки, коммуникационная власть, цифровая идентичность, субъектность, философия технологий.
Keywords: information security, network society, information flows, communication power, digital identity, subjectivity, philosophy of technology.
Введение
В условиях стремительного развития цифровых технологий и глобальной коммуникационной инфраструктуры информационная безопасность приобретает статус одной из центральных проблем современного социального бытия. Формирование сетевого общества приводит к трансформации оснований власти, идентичности и культурных практик. Информационная среда становится не только техническим инструментом, но и пространством, в котором осуществляется социальное управление и конструирование субъектности личности [1].
Традиционные подходы к информационной безопасности, ориентированные преимущественно на защиту данных и инфраструктуры, оказываются недостаточными для анализа вызовов цифровой эпохи. В этой связи актуализируется необходимость философского осмысления безопасности как категории, отражающей антропологические и социокультурные угрозы [2].
Теоретическую основу исследования составляет концепция сетевого общества М. Кастельса, согласно которой современная реальность определяется логикой сетей и потоков информации. Как подчёркивает автор, власть принадлежит тем, кто программирует сети и контролирует информационные потоки [3]. Целью исследования является выявление философских оснований информационной безопасности в условиях сетевого общества и раскрытие её новых смысловых измерений.
Методология исследования
Методологической основой исследования выступает социально-философский и междисциплинарный подход. Используется концептуальный анализ категорий «сеть», «пространство потоков» и «коммуникационная власть», позволяющий раскрыть специфику цифровой эпохи [4]. Применяется герменевтический метод интерпретации работ Кастельса как философского проекта описания новой социальной онтологии. Дополнительно используется философско-антропологическая перспектива, рассматривающая безопасность как условие сохранения автономии личности в среде алгоритмического контроля.
Результаты исследования
Сетевое общество представляет собой качественно новую форму социальной организации. В отличие от индустриальной модели, где доминировали территориальные институты, современный мир структурируется вокруг «пространства потоков», в котором информация становится базовой силой социального порядка [4]. Это означает, что угрозы безопасности приобретают не только технический, но и онтологический характер.
Информационная безопасность в данной перспективе перестаёт быть прикладной задачей и становится философской проблемой власти и свободы. В сетевой логике контроль осуществляется через управление коммуникацией. Кастельс отмечает, что коммуникационная власть выступает решающей формой власти в эпоху сетей [3]. Следовательно, уязвимость человека формируется не только через внешние киберугрозы, но и через включённость в цифровые структуры нормирования поведения.
Особую значимость приобретает вопрос личности как объекта информационного воздействия. Сетевые технологии формируют новые типы идентичности, зависящие от медийных платформ и алгоритмических механизмов отбора информации [5]. В условиях цифровизации субъект становится более прозрачным, управляемым и подверженным манипуляции смыслом.
Таким образом, информационная безопасность должна рассматриваться как условие защиты не только информации, но и человеческой субъектности, свободы и достоинства. Она становится формой антропологической защиты в пространстве цифровых потоков.
Обсуждение
Философский потенциал концепции М. Кастельса заключается в том, что она позволяет переосмыслить безопасность как проблему социальной онтологии. Власть сетей проявляется не через принуждение, а через программирование коммуникационных структур [3]. Эта перспектива углубляется анализом дисциплинарной власти М. Фуко, показавшего, что контроль осуществляется через наблюдение и производство нормативности [6]. Цифровая среда воспроизводит новую паноптическую логику постоянной видимости и алгоритмического управления.
Дополнительное измерение раскрывается через идеи Ж. Бодрийяра о симулякре: цифровые потоки формируют автономную систему знаков, в которой размывается граница между реальностью и её медиаконструкциями [7]. Следовательно, угрозы безопасности проявляются не только как утечка данных, но и как подмена смысла, манипуляция сознанием и утрата критического различения.
Современные исследования также подчёркивают, что цифровая эпоха порождает формы «капитализма надзора», где данные становятся инструментом социальной власти [8]. Поэтому безопасность требует интеграции этического и философского подходов.
Заключение
Таким образом, концепция сетевого общества М. Кастельса демонстрирует, что информационная безопасность выходит за рамки технической и правовой проблематики и должна быть осмыслена как философская категория цифровой эпохи. Управление потоками информации становится основанием власти, а безопасность – условием сохранения свободы, идентичности и достоинства личности. В условиях сетевой реальности защита человека как личности выступает главным смыслом информационной безопасности.
Список литературы:
- Бурнашев Р. Ф., Мавлянова Л. Р., Ибадуллаева М. М. Информационное общество как вызов безопасности личности: философский анализ //Universum: общественные науки. – 2024. – №. 12 (115). – С. 44-47.
- Бурнашев Р. Ф., Мусурмонова Ш. Ш. Феноменологический анализ проблем информационной безопасности личности в контексте развития современного общества //Universum: психология и образование. – 2025. – №. 2 (128). – С. 30-34.
- Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе: Антология. – М.: Academia, 1999. – С. 492-505.
- Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура: Пер. с англ. под науч. ред. О.И. Шкаратана. – М.: ГУ ВШЭ, 2000. – 608 с.
- Бурнашев Р. Ф., Холмаматова А. Ш. Информационное общество и трансформация личности: социально-философский анализ угроз и возможностей //Universum: общественные науки. – 2024. – №. 11 (114). – С. 29-33.
- Фуко M. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова. – M.: Ad Marginem, 1999. – 480 с.
- Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции / Пер. с фр. А. Качалова. – М.: Издательский дом «Постум», 2015. – 240 с.
- Zuboff S. The age of surveillance capitalism //Social theory re-wired. – Routledge, 2023. – С. 203-213.