канд. техн. наук Наманганского инженерно-технологического института, Узбекистан, Наманганская область, г. Наманган
АННОТАЦИЯ
В статье даны результаты некоторых исследований исторических одежд узбекских женщин. Приводятся примеры сохранившихся экземпляров одежды и современных украшений.
ABSTRACT
This article gives some results of a study of the historical clothes of Uzbek women.
Ключевые слова: археологические находки, исторические одежды, богатые, бедные, городские, сельские, Средняя Азия, узбекские женщины, чачван, паранджи.
Keywords: archaeological finds, historical clothes, rich, poor, urban, rural, Central Asia, Uzbek women, chachwan, burqas.
Одежда народов Средней Азии имеет многовековую историю. Несмотря на то что каждый этнос или этническая группа отличается некоторыми специфическими особенностями, множество общих элементов свидетельствует об их общей исторической судьбе, взаимовлиянии различных культур, сложившихся в течение многих веков, общих чертах национальной одежды и украшений. Бесценные сведения об одежде наших древних предков сообщают нам археологические находки, особенно красочные панно и настенные рисунки, различные изображения на бытовых предметах, великолепные книжные миниатюры Средневековья. Все это помогает выявить истоки народной одежды, начиная от головных уборов и заканчивая обувью и украшениями [1].
Рисунок 1. Вид чачвана
В настоящее время дома в старом сундуке у 85-летней Назирохон Касимовой (местожительство: город Наманган, село Ирвадон) сохранились от бабушек и прабабушек ценные исторические одежды, такие как ватный камзол, прямые платья с воротниками стойка, чачван и паранджи (рис. 1 и 2).
История паранджи длительная и трудная. Паранджи в переводе с персидского «фараджи» – платье. Фараджи появилась в Египте и распространилась на Востоке. Ее носили женщины и мужчины [2].
По рассказам Н. Косимовой, все женщины в прошлом носили паранджи: богатые, бедные, городские и сельские. Паранджи была большой, похожей на плащ. Ее носили как верхнюю одежду. Длинные и узкие рукава пришивались к спинке паранджи, а также рукава отбрасывали назад (рис. 3, 4).
Рисунок 2. Паранджи
Рисунок 3. Вид сзади Рисунок 4. Вид сбоку
С древнейших времен узбекских женщин привлекали красивые и удобные одежды. Поэтому на изготовление паранджи использовались комбинированные ткани. Их украшали вышитыми разноцветными узорами, тесьмой или специальным «жиягом». Паранджи закрывали все тело женщин с ног до головы. Они были очень удобными.
Свои лица женщины прятали под чачваном. Он был четырехугольной формы и имел хорошую воздухопроницаемость, потому что его вязали из волос лошадиных хвостов. По краям чачвана вышивали разные узоры (рис. 1).
С древнейших времен традиционную женскую одежду дополняли разнообразные украшения из драгоценных металлов и камней, изготавливаемые в основном местными ювелирами. Широко были распространены различные женские украшения в Ферганской долине. Каждое из них имело свое предназначение: накостные подвески из бус, монет, бляшек, кистей; височные, ушные и носовые подвески; шейные и нагрудные украшения; кольца и браслеты для рук; украшения на одежде (пуговицы, бляхи, пояса с пряжками и амулеты).
В настоящее время потребности женщин в ювелирных изделиях растут. Ниже приведены примеры коллекции ювелирных изделий, созданных узбекскими дизайнерами (рис. 5 и 6).
Рисунок 5. Образцы национальных ювелирных изделий
Рисунок 6. Примеры из коллекции «Art Anor»
Общие выводы
Цель и задача наших дальнейших исследований состоят в том, чтобы изучать и анализировать одежды наших древних предков Ферганской долины.
Список литературы:
1. Джаббаров И. Узбеки. – Ташкент: Шарк, 2007.
2. Хасанбаева Г.К., Чурсина В.А. Костюм тарихи. – Ташкент: Узбекистан, 2002.