КОГНИТИВНО-ЦИФРОВОЙ КОНЦЕПТУАЛ НОВОЙ ЭПОХИ: К ФОРМИРОВАНИЮ НОВОЙ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ

АННОТАЦИЯ

В статье обосновывается возникновение новой методологической парадигмы ‒ цифровой диалектики как ответа на вызовы антропоцентричной эпохи, где сознание становится главным полем битвы. Классические бинарные оппозиции, такие как материальное/идеальное, теряют объяснительную силу в условиях «гибридного бытия», созданного цифровой трансформацией. Цифровая диалектика предлагается как интегративная мета-методология для анализа динамических процессов взаимного превращения материального и идеального, опосредованных технологиями. На ее основе формируется когнитивно-цифровой концептуал, включающий ключевые концепты: психолиберализм, когнитивный суверенитет, нарративный суверенитет и когнитивная геополитика. Практическим воплощением этой парадигмы является стратегия обеспечения нарративного суверенитета как мета-суверенитета XXI века. Данная стратегия имеет для России существенные перспективы по экспорту «Консалтинга когнитивного суверенитета», рассматриваемого как высокомаржинальный экспортный продукт и инструмент построения многополярного мира. Данная статья является продолжением в цикле по изучению психолиберальной надстройки и психолиберализма, концепцию которых автор впервые предложил ранее в своих статьях.

Публикация статьи приглашает читателей к дальнейшей дискуссии с автором.

ABSTRACT

The article substantiates the emergence of a new methodological paradigm, digital dialectics, as a response to the challenges of the anthropocentric era, where consciousness is becoming the main battlefield. Classical binary oppositions such as the material/ideal lose their explanatory power in the context of the "hybrid existence" created by digital transformation. Digital dialectics is proposed as an integrative meta-methodology for analyzing dynamic processes of mutual transformation of material and ideal, mediated by technology. On its basis, a cognitive-digital conceptual framework is being formed, including key concepts: psycholiberalism, cognitive sovereignty, narrative sovereignty and cognitive geopolitics. The practical embodiment of this paradigm is the strategy of ensuring narrative sovereignty as meta-sovereignty of the 21st century. This strategy has big prospects for Russia in the export of "Cognitive Sovereignty Consulting", considered as a high-margin export product and a tool for building a multipolar world. This article is a continuation in the cycle on the study of the psycholiberal superstructure and psycholiberalism, the conception of which the author first proposed earlier in his articles.

The publication of the article invites readers to further discussion with the author.

Ключевые слова: цифровая диалектика, цифровой детерминизм, когнитивный суверенитет, нарративный суверенитет, психолиберализм, когнитивная геополитика, когнитивная сверхдержава, когнитивная безопасность, гибридное бытие, нарративный капитал, метанаука, методология.

Keywords: digital dialectics, digital determinism, cognitive sovereignty, narrative sovereignty, psycholiberalism, cognitive geopolitics, cognitive superpower, cognitive security, hybrid existence, narrative capital, meta-science, methodology.

Современная наука сталкивается с фундаментальным эпистемологическим разрывом: язык описания реальности отстает от скорости ее изменения [9, с.3]. Цифровая революция породила онтологический режим «гибридного бытия», где объекты, такие как социальные сети, алгоритмы и данные, неразрывно связывают физические и идеальные атрибуты. Традиционные понятия «власть», «капитал», «общество» и методологии их изучения, основанные на бинарных оппозициях, поэтому не способны адекватно описать новую реальность. Это требует формирования нового концептуального каркаса: когнитивно-цифрового концептуала.

Цифровая диалектика ‒ это интегративная мета-методология, синтезирующая философию, науку о данных, когнитивные науки и критическую теорию. Ее цель ‒ анализ динамических процессов взаимного превращения материального и идеального, опосредованных цифровыми технологиями [17, с.4]. Следует отметить, что в своих трудах О.В. Катаева рассматривает виртуальность как одну из составляющих современной цифровизации. Виртуальность ‒ это процесс успешного вовлечения цифровых технологий в практически все сферы человеческой жизни, наделениями их особенностями виртуальной реальности [5, с.4].

Концепция «гибридного бытия» предлагает систему представлений о цифровой сфере, которая обладает собственной автономией и активно влияет на материальную и идеальную реальность. Интерфейсом выступает точка трансформации между человеческим и машинным, материальным и идеальным. Алгоритмическая детерминация включает в себя опосредованное причинение через предсказание и управление вероятностями. Нарративный капитал становится измеримым и управляемым ресурсом влияния, состоящим из смыслов, доверия и легитимности. Методологические принципы включают в себя:

‒ принцип онтологической симметрии: отказ от априорного примата материального или идеального;

‒ принцип рефлексивной вовлеченности: исследователь признает себя частью изучаемой системы;

‒ принцип проективности: познание неотделимо от проектирования и нормативности [7, с.8].

Когнитивно-цифровой концептуал является новой парадигмой, которая оперирует системой взаимосвязанных концептов:

1. Психолиберализм выступает как этический императив, смещающий фокус с политической и экономической свободы на когнитивную автономию личности, и дает право на независимое мышление, защиту своего ментального пространства от манипуляций и контроль над своими данными. Это «щит» личности.
2. Цифровой детерминизм позиционирует себя с точки зрения преодоления технологического фатализма. Возрастающее влияние алгоритмов на социальные, экономические и политические процессы закономерно порождает теорию цифрового (технологического) детерминизма. Эта концепция утверждает, что развитие технологий является первичным и автономным фактором, однозначно предопределяющим траекторию развития общества. В своей жесткой форме цифровой детерминизм представляет собой форму технологического фатализма, где социальные структуры, культура и человеческое сознание выступают пассивными следствиями технологического прогресса, а не его активными соучастниками [8, с.5].
3. Когнитивный суверенитет, дающий право и способность индивида и коллектива (в т.ч. государства) к самоопределению в информационно-когнитивной сфере, защите от манипулятивных технологий и сохранению культурно-цивилизационной идентичности [16, с.7]. Это оборонительная, «иммунная» функция государства.
4. Нарративный суверенитет включает созидательно-наступательную функцию государства, направленную на производство, контроль и распространение конкурентоспособных смыслов и ценностей. Это мета-суверенитет, который пронизывает и усиливает все иные формы суверенитета (политический, экономический, военный), обеспечивая их легитимацию и устойчивость [3, с.8]. Это «меч» государства, и его формула выражается в следующем: сила внутренней идентичности × когнитивный суверенитет граждан = нарративный капитал государства.
5. Когнитивная геополитика выступает как прикладная метанаука, изучающая конкуренцию государств в цифровом пространстве, где основным объектом борьбы становится коллективное сознание. Она операционализирует инструментарий цифровой диалектики для анализа и проектирования когнитивного ландшафта. В своих трудах А.А. Казанцев анализирует позитивные и негативные коннотации в политических дискуссиях и превращает «языковые игры» в важный элемент политической риторики [4].
6. Когнитивная сверхдержава проявляет себя как государство, достигшее высшего уровня геополитического влияния в XXI веке через тотальное доминирование в информационно-смысловой сфере. Его сила определяется не ядерным арсеналом или ВВП, а способностью глобально формировать повестку, навязывать языки описания реальности и производить притягательные нарративы, которые добровольно усваиваются мировым сообществом. Такая держава контролирует ключевые инфраструктуры сознания (глобальные платформы, соцсети, стандарты) и обладает максимальным нарративным капиталом ‒ ресурсом доверия и легитимности. Одновременно она обеспечивает внутреннюю когнитивную устойчивость общества, защищая его от манипуляций. Статус когнитивной сверхдержавы позволяет экспортировать не товары, а целые парадигмы миропонимания и правила когнитивной безопасности, становясь полюсом притяжения в многополярном мире [6, с.4].
7. Когнитивная безопасность выражается в состоянии защищенности сознания человека и общества от целенаправленных манипулятивных воздействий, дезинформации и когнитивных угроз, обеспечивающем право на автономное мышление, независимое формирование картины мира и сохранение ментального суверенитета. Это комплексная система мер, сочетающая технологическую защиту информационного пространства, правовое регулирование, развитие медиаграмотности и критического мышления, а также продвижение сильных национальных нарративов, направленная на нейтрализацию гибридных угроз и поддержание целостности общественного сознания [2, с.9].
8. Нейроправа включают в себя юридически закрепленные права человека, защищающие психическую неприкосновенность, свободу воли, приватность мыслей и нейроданных от несанкционированного доступа, манипуляций или принудительного вмешательства с использованием нейротехнологий [1, с.3].
9. Нейроэтика проявляется в области философии и практической этики, изучая моральные, правовые и социальные последствия внедрения нейротехнологий и искусственного интеллекта, разрабатывая принципы ответственного использования достижений нейронаук для защиты автономии личности, идентичности и человеческого достоинства [18, с.18].

Связь психолиберализма и нарративного суверенитета носит диалектический характер. Подлинная устойчивость нарративного суверенитета невозможна без когнитивной свободы граждан (психолиберализма). Идеал «единство в многообразии»: государство формирует общие консолидирующие нарративы, но гарантирует внутри этого поля свободу критики и дискуссии.

Психолиберализм, провозглашающий когнитивную автономию личности и защиту сознания от манипуляций, является не препятствием, а внутренним фундаментом и этическим императивом для когнитивной сверхдержавы. Он создает «ментальный иммунитет» общества, обеспечивая его устойчивость к внешним воздействиям, и одновременно высвобождает креативный потенциал граждан для генерации конкурентоспособных нарративов. Таким образом, психолиберализм поставляет когнитивной сверхдержаве её главный ресурс ‒ свободных, критически мыслящих создателей смыслов и добровольно разделяющих ценности общества граждан, чьё внутреннее согласие легитимирует внешнее влияние державы, делая его не принудительным, а основанным на притягательности и доверии. Теоретической основой для прикладных решений является цифровая диалектика, а конкретной практикой выступает обеспечение когнитивного и нарративного суверенитета [13].

Российский экспортный проект «консалтинг когнитивного суверенитета» (ККС) представлен как практическая операционализация данных метанаук. Это комплексное решение «под ключ» для стран-партнеров (БРИКС+, ШОС, «глобальный Юг»), включающее: диагностику угроз, нормативно-правовое и технологическое проектирование, подготовку кадров, а также помощь в построении системы стратегических коммуникаций.

Стратегические выгоды для РФ будут включать в себя позиционирование России как центра экспертизы, усиление «мягкой силы», диверсификация экономики за счет экспорта высокомаржинальных интеллектуальных услуг и формирование многополярного миропорядка [10].

Цифровая диалектика и производные от нее концепты знаменуют переход от науки, пассивно изучающей мир, к науке, активно участвующей в его проектировании и созидании. Нарративный суверенитет выступает краеугольным камнем национальной безопасности в XXI веке. Его обеспечение требует не силового доминирования, а кропотливой работы по укреплению национальной идентичности и воспитанию когнитивно свободного гражданина. Дальнейшее развитие связано с операционализацией концептов, разработкой этических норм и активным участием в формировании международного права в области когнитивной безопасности [12].

В условиях тотальной цифровизации, где классические бинарные оппозиции теряют силу, цифровая диалектика возникает как интегративная метаметодология, отвергающая фатализм цифрового детерминизма. Она предоставляет инструментарий для анализа динамики «гибридного бытия» и становится теоретическим фундаментом для когнитивной геополитики ‒ новой арены борьбы за влияние, где главным ресурсом является сознание. В этой борьбе когнитивная безопасность становится императивом, обеспечивая защиту от манипулятивных угроз. Её реализация происходит через обеспечение когнитивного суверенитета («щит» ‒ защита индивидуального и коллективного сознания) и наращивание нарративного суверенитета («меч» ‒ производство конкурентоспособных смыслов), источником которого выступает нарративный капитал [14].

Этико-правовым фундаментом всей конструкции выступает психолиберализм, постулирующий когнитивную автономию личности как высшую ценность. Синергия этих элементов превращается в фундамент мощного нарративного суверенитета, основанного на свободном выборе когнитивно суверенных граждан, и формирует конечную цель: статус когнитивной сверхдержавы, чья сила определяется не принуждением, а способностью задавать глобальную повестку и экспортировать парадигмы развития [11].

Исходя из всего вышеперечисленного автор приходит к выводу, что современный геополитический ландшафт требует перехода от защиты территории к защите смыслового пространства. Стратегия, сочетающая цифровую диалектику как метод, психолиберализм как этический базис, когнитивную безопасность как цель и наращивание нарративного капитала как инструмент, ведет к обретению полного когнитивного и нарративного суверенитета. Это и есть путь к становлению когнитивной сверхдержавы ‒ субъекта, который определяет будущее не через силу оружия, а через силу идей и способность предлагать миру притягательные образы будущего.

Список литературы:

1. Бондаренко А.А. Формирование категории «нейроправа»: обобщение российского и международного опыта / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-kategorii-neyroprava-obobschenie-rossiyskogo-i-mezhdunarodnogo-opyta (дата обращения: 16.09.2025).
2. Забарин А.В., Марченко Г.В. Когнитивная безопасность: современные угрозы обществу и их нейтрализация / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/kognitivnaya-bezopasnost-sovremennye-ugrozy-obschestvu-i-ih-neytralizatsiya (дата обращения: 16.09.2025).
3. Ирхен И.И. Нарративы культурной политики в современном обществе / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/narrativy-kulturnoy-politiki-v-sovremennom-obschestve (дата обращения: 16.09.2025).
4. Казанцев А. А. Тирания, диктатура: когнитивная схема и историческая судьба политических понятий. – Полис. Политические исследования. 2001. № 5. С. 116
5. Катаева О.В. Цифровизация и виртуализация жизненного мира: оценки и позиции / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovizatsiya-i-virtualizatsiya-zhiznennogo-mira-otsenki-i-pozitsii (дата обращения: 22.09.2025).
6. Колодкин Н.Г. Основные парадигмы исследований концепции когнитивной войны / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-paradigmy-issledovaniy-kontseptsii-kognitivnoy-voyny (дата обращения: 16.09.2025).
7. Курбатова Л.В. Гибридное существование / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/gibridnoe-suschestvovanie-problemy-i-perspektivy (дата обращения: 16.09.2025).
8. Лешкевич Т.Г. Цифровая детерминация: могут ли информационные технологии стать осмысленными? / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovaya-determinatsiya-mogut-li-informatsionnye-tehnologii-stat-osmyslennymi (дата обращения: 16.09.2025).
9. Налетов Ю.А. Проблема единства естественнонаучного знания и концепция «эпистемологического разрыва» / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/problema-edinstva-estestvennonauchnogo-znaniya-i-kontseptsiya-epistemologicheskogo-razryva (дата обращения: 16.09.2025).
10. Нерсесян Р.С. Когнитивная геополитика: сознательная стратегия гармоничного мироустройства / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/20826 (дата обращения: 15.09.2025).
11. Нерсесян Р.С. Когнитивная сверхдержава / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/kognitivnaya-sverhderzhava-72469834/?ysclid=mfdu67k2oy983686764 (дата обращения: 16.09.2025).
12. Нерсесян Р.С. Когнитивный суверенитет и эволюция государственности в цифровую эпоху: от защиты сознания к когнитивной демократии и когнитивному государству / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/20735 (дата обращения: 16.09.2025).
13. Нерсесян Р.С. Когнитивный суверенитет, триада напряжения и геополитический баланс: эволюция концепции стратегического лидерства России в цифровую эпоху / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/20774 (дата обращения: 16.09.2025).
14. Нерсесян Р.С. Психолиберализм как «третий путь» и «мягкая сила» / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/19977 (дата обращения: 15.09.2025).
15. Нерсесян Р.С. Психолиберальная надстройка: когнитивное усиление политических моделей для повышения глобальной безопасности и совершенства / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/20871 (дата обращения: 20.09.2025).
16. Никишин В.Д. Правовое обеспечение медиабезопасности и когнитивного суверенитета: вызовы социальной инженерии, гибридных войн и механизмов Web 3.0 / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoe-obespechenie-mediabezopasnosti-i-kognitivnogo-suvereniteta-vyzovy-sotsialnoy-inzhenerii-gibridnyh-voyn-i-mehanizmov-web-3 (дата обращения: 16.09.2025).
17. Рувинский Р.З. Диалектика цифровизации и законодательных изменений в условиях кризиса / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/dialektika-tsifrovizatsii-i-zakonodatelnyh-izmeneniy-v-usloviyah-krizisa (дата обращения: 16.09.2025).
18. Федорова М.В. Нейроэтика «тогда и сейчас»: проблемы и перспективы: обзор избранной литературы / [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/neyroetika-togda-i-seychas-problemy-i-perspektivy-obzor-izbrannoy-literatury (дата обращения: 16.09.2025).