Роль экзистенциализма и диалогизма в деструкции трансцендентального субъекта классической феноменологии

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается роль экзистенциализма Ж.-П. Сартра и диалогизма Э. Левинаса в преодолении идеи трансцендентального субъекта в рамках феноменологии Э. Гуссерля. Продемонстрированы две линии развития мысли, итогом которых стала концептуальная метафора «смерти субъекта». Одна из них опирается на экзистенциалистскую идею вторичности ego по отношению к сознанию, вторая — на расщепление времени в этическом отношении к Другому, открытое диалогизмом.

ABSTRACT

The article discusses the role of J.-P. Sartre's existentialism and dialogism of E. Levinas in overcoming the idea of the transcendental subject as part of the phenomenology of Edmund Husserl. Two lines of thought, leading to the conceptual metaphor of "death of the subject" are shown. One of them is based on the idea of existentialist transcendence ego in relation to consciousness, the second proceeds from the Е. Levinase`s destruction of the priority of present in the ethical relation to Other, which limits the claims of the transcendental subject.