МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН

АННОТАЦИЯ

В статье предлагается общий обзор на аспектах модели межнационального согласия в Республике Казахстан. Особое внимание уделяется характеристике  межэтнических и межконфессиональных отношений, которое является одним из приоритетных направлений государственной политики. Научная статья подготовлена в рамках научного проекта AP19677146 «кросс-культурный и аксиологический анализ процессов этнической идентичности этнических меньшинств Южного региона Казахстана», которая выявлено что Национальная политика регламентирует направления и взаимосвязи различных этнических сообществ, определяет их деятельность.

ABSTRACT

The article provides a general overview of the aspects of the model of interethnic harmony in the Republic of Kazakhstan. Special attention is paid to the characterization of interethnic and interfaith relations, which is one of the priorities of state policy. The scientific article was prepared within the framework of the scientific project AP19677146 "cross-cultural and axiological analysis of the processes of ethnic identity of ethnic minorities in the Southern region of Kazakhstan", which revealed that National policy regulates the directions and interrelationships of various ethnic communities, determines their activities.

Ключевые слова: межэтнические отношение, национальная политика, межэтническое согласие, межконфессиональные отношения.

Keywords: interethnic relations, national policy, interethnic harmony, interfaith relations.

Введение. Современный мир рассматривает Казахстан как государство с прочной политической системой, общественной стабильностью, гармоничными межэтническими и межконфессиональными отношениями внутри постсоветских стран. Первый Президент Н.Назарбаев в Послании народу Казахстана «Стратегия Казахстан-2050» отметил: «Гражданское общество и межнациональное согласие – наша главная ценность. Мир и согласие, диалог религий и культур в многонациональной стране признаны мировым эталоном» [1].

Основной целью статьи является выявление процессов этнической идентичности и межнациональных отношений современных казахстанских представителей других национальностей. В работе также рассматривается решение задач анализа особенностей культурной идентичности этнических меньшинств и анализа процессов вмешательства этнических меньшинств в местное сообщество и обратной связи.

В связи с состоянием современной глобализации, особенно в государстве, интерес ученых вызывает изучение состояния других национальностей в социальной среде, возможности культурного развития. Мы не должны упускать из виду возможность развития этнических меньшинств в нашем обществе, сохранение и изменение этнической идентичности, традиционной культуры, возможность развития как этноса. Это требует теоретического и эмпирического понимания процессов, влияющих на межэтнические отношения в обществе, включая анализ культурно-социальной структуры этнических меньшинств.

Материалы и методы. Для решения поставленных целей и задач используются следующие теоретические и методические пособия:

Проводятся методы социологического анализа, позволяющие объяснить социокультурные особенности в обществе представителей других национальностей. Для этого в методологии исследования используется как количественный, так и качественный метод сбора данных.

Результаты и обсуждение. В современном мире происходят качественные изменения ценностно-мотивационных парадигм и адекватный выбор путей дальнейшего развития различных стран. Казахстан и его регионы находятся в аналогичной ситуации. Именно на этом этапе становится очень важным объективный анализ всей ситуации, а также анализ ценностей, существующих в настоящее время в обществе. Таким образом, общество, отдающее предпочтение одной системе ценностей и отказывающееся от другой, идет по пути дальнейшего развития, по пути, основанному на ценностном направлении. Все это свидетельствует о возрастании роли ценностей, ценностных ориентаций в обществе в условиях изменения всех аспектов жизни. Однако в последние годы эта проблема мало изучается. Наименее изученным аспектом проблемы остаются вопросы, касающиеся сущности и особенностей национальных ценностей как структурного элемента культуры.

Проблема этнической идентичности представителей других национальностей, ее формирование зависят от происходящих в обществе изменений, социальной и культурной жизни. В Казахстане, населенном многонациональными народами, изучение этого вопроса имеет большое научное значение. В ходе исследования мы спросили о важности межнациональных отношений и необходимости их сохранения.

Как вы оцениваете ситуацию, общие ценности межнациональных отношений в Казахстане?

Рисунок 1. Оценка общих ценностей межнациональных отношений в Казахстане

В целом, по мнению респондентов, очень важно соблюдать культуру, традиции, обычай. 63,5% опрошенных указали, что необходимо обязательно соблюдать традиционную культуру, потому что это очень важно. А 20,8% отметили, что достаточно сохранить только в определенной степени. Также установлено, что сохранение культуры, традиций, обычаев не имеет особого значения (7,2%), нет понимания таких ценностей (3,6%) и есть те, кто считает, что это пережитки прошлого, несущественные (2%).

Основные факторы, отражающие нацию как нацию в целом, включают культуру, традиции, язык, патриотизм (любовь к своей Родине, народу, служение Родине), уважение к старшему поколению, чувство справедливости, уважение к другим народам и их религиям, понимание смысла семьи, целеустремленность, стремление к знаниям, международное сотрудничество.

Стоит отметить, что национальная политика Республики Казахстан построена на открытых и четких принципах. В том числе предусматривается усиление межэтнических отношений, сохранение общественной стабильности через разрешение межэтнических отношений, верховенство закона, повышение независимости государства и продолжение интеграционной политики. Благодаря этим принципам, которые обеспечили гармонию интересов различных этносов Казахстана и равноправие граждан, привели к сохранению мдени-языкового пространства, развитие страны продолжается без межэтнической напряженности и конфликтов [2. С.91]. Межэтническое согласие является основным приоритетным направлением государственной политики и основополагающей ценностью казахстанского общества. Это неотъемлемое достояние в истории нашего суверенного государства. Эта ценность сложилась в основном благодаря эффективной работе центральных и местных государственных органов, Ассамблея народа Казахстана. Что касается ряда аспектов межэтнического согласия в Казахстане, то оно, как и другие модели, обязано отвечать определенным требованиям.

Многие государства превратились в долговременное поле войны из-за несвоевременного понимания положительных и отрицательных последствий этнического восстания [2. С.92]. Политика продвижения межэтнического согласия в Казахстане проводится на основе религиозных и национальных традиций казахского народа. То есть есть такая особенность, как высокая толерантность, толерантность, а также принятие соседними народами традиции мдени. Это не только политика межэтнического диалога на государственном уровне, но и стержень общественной инициативы, лежащий в основе повседневного общения простого человека. Отсутствие разделения национальностей на основные и второстепенные, наличие внутреннего единства повышает эффективность механизма установления межэтнического согласия. Это явление наблюдается даже при взгляде на уровень одной семьи. Например, ребенок, выросший в обществе, где не наблюдается предрассудков, а наоборот, уважение к представителям других национальностей, легко адаптируется к обществу. В настоящее время этнические группы в Казахстане объединены многими общими ценностями, а нравственная и правовая основа в межнациональных отношениях-в интересах казахстанцев. В других случаях разделение людей по национальным признакам может стать причиной нарушения общественного единства и привести к различным расколам. Те, кто остается на уровне культурной и национальной идентичности, то есть этническое меньшинство, могут вместе искать гигантского патронажа в обществе, а коренные этнические группы могут искать облегчения через систему трайбализа. В итоге все терпят поражение, потому что консолидация общества не предполагает гражданского сотрудничества, а скорее сводится к клановой бюрократической системе. Для формирования единого гражданского общества необходимо строго контролировать права человека в соответствии с гарантией Конституции.

Создание основного органа этнического меньшинства для правительства становится актуальным для многих многоэтнических государств. В этой связи, такое многонациональное государство, как Казахстан, стремится к созданию эффективной политики для этнических групп и граждан государства [3. С.165]. Фактически, постепенно возрастает ответственность государства за состояние и качество его деятельности в различных сферах, происходящих в настоящее время в общественной жизни. Кроме того, в настоящее время общественная деятельность и гражданские инициативы получают большую часть отклика, что также произошло на ранних этапах становления независимого Казахстана.

Формы и принципы межнационального управления в любом государстве не похожи друг на друга, но в любом случае государственно-правовой механизм должен работать эффективно, а наличие организованных правовых устройств необходимо для эффективного управления. Создание Ассамблеи народа Казахстана в стране внесло значительный вклад в правильный анализ межнациональной ситуации. Ассамблея народа Казахстана является уникальным органом, реализующим стратегическую программу межэтнического и межконфессионального согласия. В мартовский период 1995 года Ассамблея народа Казахстана оставалась консультативно-совещательным местом до Съезда Ассамблеи в 2007 году. А новый, то есть 2007 год, получил большой статус и был установлен в Основном Законе Республики, а также прошел трудный период, когда были приняты различные механизмы вокруг единого форзаца стратегии государства [4].

Заключение. В заключение можно выделить основные принципы межконфессиональных отношений в Казахстане: Конституция и законы государства защищают и гарантируют свободу совести и свободу вероисповедания. Конституция запрещает любую конфессиональную и этническую дискриминацию. Закон Республики Казахстан «О свободе совести и религии» создал правовую основу для функционализации религиозных объединений. Страна вошла в международные соглашения и договоры по правам человека. В том числе к фундаментальному договору ООН по данной сфере; государство позволяет осуществлять свою функцию конфессии на равных и благоприятных условиях. Принципы межэтнического и межконфессионального согласия реализуются в политике и как центральный орган в одном регионе. Наиболее широко поддержанными в межконфессиональном соглашении являются национально-культурные центры, религиозные объединения [5. С. 20]. Взаимность всех скопированных элементов в государственно-конфессиональных отношениях и в целом соответствует религиозному пространству в Республике Казахстан. Кроме того, будут созданы межрелигиозные переговоры и поддержана их поддержка, что позволит конфессиям заключать мирное соглашение в Казахстане. В настоящее время межэтническая ситуация в стране стабильна. По экспертному опросу, по мнению казахстанцев, самым важным из факторов общественной нестабильности является межэтническое общение. В прошлом году в Казахстане полностью межэтнического конфликта не произошло. Это связано с правильными шагами нашего государства в утверждении межнационального согласия. То есть, свою роль сыграло отсутствие исторических форм и ортодоксального ислама в понимании казахов, а также отсутствие религиозных радикальных традиций в православной среде казахстанского общества. Национальная политика регламентирует направления и взаимосвязи различных этнических сообществ, определяет их деятельность. В демократическом государстве это трактуется следующим образом: экономический, политический и леуметический механизм, культура и язык, основанные на этническом единстве с помощью средств и религии [5. С.20]. Таким образом, в современных условиях в Казахстане сформирована модель общего национального согласия, имеющая все основания придавать ей уникальный характер.

Список литературы:

1. Послание Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева «Стратегия «Казахстан-2050»: Новый политический курс состоявшегося государства».www.akorda.kz.
2. Роль и значение этносов Казахстана при вхождении в число 50-ти конкурентоспособных государств: задачи государства и общества – Алматы: Дом дружбы – центр по исследованию проблем межэтнических отношений. –2008. –С.89-93.
3. Назарбаев Н.А. В потоке истории. – Алматы: Атамура, 2003. – С. 125.KazNU Bulletin. Philosophy series. Cultural science series. Political science series. №1 (50). 2015 167
4. Официальный сайт Ассамблеи народа Республики Казахстан //http: //assembly.kz/index.php.
5. Межнациональные и межконфессиональные отношения в Республике Казахстан (по результатам социологического исследования): Научное издание. – Алматы: КИСИ при Президенте РК. 2010. – С. 20.