ГЛОБАЛЬНОЕ И ЛОКАЛЬНОЕ В УНИВЕРСИТЕТСКОМ ОБРАЗОВАНИИ

АННОТАЦИЯ

Статья посвящена исследованию воздействия глобальной и локальной культур на университетское образование. Были выделены три уровня распространения влияния культур. Глобальная культура рассматривается как макроуровень. Национальная, региональная и этническая культуры представляют собой мезоуровень. Организационная и корпоративная культуры относятся к микроуровню.

ABSTRACT

The article is devoted to the study of the influence of global and local cultures on university education. Three levels of the spread of influence of cultures are singled out. Global culture is considered to be a macro level.  National, regional and local cultures present a meso level. Organisational and corporate cultures are referred to a micro level. 

Ключевые слова: глобальная культура, национальная культура, региональная культура, этническая культура, организационная культура, корпоративная культура, университетское образование.

Keywords: global culture, national culture, regional culture, local culture, organisational culture, corporate culture, university education.

Современный университет испытывает на себе существенное воздействие глобальной и локальных культур, область распространения которых может быть описана в системе макро-, мезо- и микроуровней.

На макроуровне образование подвержено влиянию глобальной культуры, своеобразие которой связано с отсутствием пространственных ограничений для распространения доминирующих в текущий момент тенденций в мире. Содержание глобальной культуры не является однородным, а представляет собой континуум, в котором передовой опыт локальных культур находит свое проявление в наиболее абстрагированном виде. Р. Робертсон предложил термин «глокализация», демонстрирующий взаимообусловленность процессов глобализации и локализации [3, с. 26].

Воздействие глобальной культуры на университетское образование проявляется в формировании мирового образовательного пространства, которому свойственен ряд характеристик.

Так, образование стремится к открытости, чему в настоящее время значительно способствует процесс цифровизации. Это проявляется в доступности образовательных ресурсов и результатов интеллектуальной собственности представителей университетского сообщества, увеличении способов выстраивания межкультурной коммуникации, возрастании академической мобильности и пр.

Развитие мирового образовательного пространства связано с идеей внедрения передовых инноваций в локальные системы образования. Осуществление этой идеи подразумевает различные варианты, имеющие отношение к принятию и непринятию образовательных новшеств, однако наличие разногласий является также положительным моментом, так как дает более полное представление о имеющемся положении и о возможностях для его изменения.

Глобализирующееся образовательное пространство нуждается в своем регулировании и развитии. Первое осуществляется посредством унификации и стандартизации образования, которые являются одновременно следствием и способом распространения глобальной культуры. Эти процессы отличаются амбивалентным характером, поскольку, с одной стороны, ведут к универсальности и повышению стандартов качества образования, развитию сотрудничества и конкуренции между образовательными организациями, но в то же время существующие тенденции универсализации образования способны привести к отрицательным последствиям. В частности, речь идет о нивелировании локального социокультурного контекста в содержании образования и способах его реализации. Направленность на соответствие критериям международных и национальных рейтингов также может рассматриваться как негативный фактор, поскольку не все аспекты образования поддаются формализации, а в рейтингах превалируют количественные параметры для оценивания, что снижает уровень объективности информации, полученной в результате использования рейтингов.

Глобальная культура не только интегрируется в национальное образовательное пространство, но и усиливает процессы манифестации локальной культурной специфики последнего. 

Перечисленные выше характеристики придают современному высшему образованию более массовый характер, что является еще одним проявлением глобальной культуры. Так, открытое образование предлагает больше возможностей для обучения различных категорий лиц как в своей стране, так и за рубежом. Единые образовательные стандарты способствуют академической мобильности студентов. Более быстрое и повсеместное введение инноваций сказывается на качестве образования и на пользующимся им спросе.

Мезоуровень представлен локальными культурами, к числу которых относятся этнические, региональные и национальные, каждая из которых обладает как универсальными, так и свойственными только ей чертами.

Своеобразие этнической культуры связано с ее субъектом, которым является этнос. Она отличается определенным консерватизмом и закрытостью, проявляющимися в поддержании людьми социокультурных традиций и ценностей, связанных с историей этноса, и небыстром приспособлении к факторам внешнего воздействия. Приобщение индивида к этнической культуре осуществляется, как правило, в процессе обыденной жизни. Для поддержания своего существования рассматриваемая культура должна постоянно воспроизводить свои специфические формы и содержание и противостоять привнесению в нее новых элементов, которые могли бы сделать ее менее устойчивой.

В университетском образовании этническая культурная специфика находит различные способы своего выражения. Так, преподаватели и студенты проявляют самобытные характеристики представляемых ими народов в своем поведении, деятельности и коммуникации, что способствует созданию полиэтнической образовательной среды. Однако присущий этнической культуре традиционализм может стать причиной разногласий индивидов, объясняемых несхожестью их менталитетов и картин мира. Образование в силу своего тяготения к универсальности включает в свое содержание главным образом элементы национальной и мировой культур, что может негативным образом повлиять на сохранение и развитие этнической специфики.

Этническая культура является основанием для создаваемой государством национальной культуры, служащей интеграции и регуляции жизнедеятельности всех сфер общества. Национальная культура представляет собой более открытую и динамично развивающуюся систему по сравнению с этнической культурой вследствие того, что воздействию первой подвергаются более масштабные социальные отношения. Если этническая культура нацелена на сохранение своего своеобразия, то национальная, являясь выразителем государственной идеологии, стремится к социальному нормированию входящей в нее этнической культуры или регулированию культур различных этносов. В образовании это осуществляется в процессе воплощения в жизнь законодательных основ национальной системы, обязательном использовании государственного языка, отражающего специфику национального менталитета и свойственной ему картине мира.

Роль медиатора между национальной и этнической культурами принадлежит региональной культуре, которая является «адаптивным механизмом, обеспечивающим непротиворечивость общенационального и локального, этнического» [1, с. 12]. Региональная культура представляет собой результат распространения национальной «материнской» культуры в определенном локализованном пространстве, обладающем своей социокультурной спецификой, включающей в себя культуры коренных народов. [2, с. 200-201]. Она, с одной стороны, является проводником на определенной территории национальных ценностей, идей, норм, государственного языка, культурного наследия и др. С другой стороны, она вмещает в себя в наиболее обобщенной форме выраженные особенности культур проживающих здесь этносов, но по сравнению с последними обладает большей адаптивностью к изменениям окружающей среды. Это обстоятельство позволяет этническим культурам находить точки соприкосновения друг с другом, сосуществуя в рамках регулирующей их региональной культуры. Другой характерной для региональной культуры чертой является дифференциация культурного пространства региона посредством выявления его специфики, служащей основой как для обособления от территорий, отличных по определенным признакам, так и для интеграции регионального сообщества.

Микроуровень – это культурная среда самого университета, которая рассматривается как генерирующее культуру локализованное пространство, основными элементами которого являются ценности, коммуникация, деятельность и культурные артефакты. В рамках культурной среды вуза осуществляют свое функционирование организационная и корпоративная культуры, основанием которых являются культуры мезо- и макроуровней.

Проявлениями организационной и корпоративной культур служат специфика стилей управления и внутреннего устройства университета, декларируемые в миссии и осуществляемых целях и задачах ценности вуза, особенности коммуникации и деятельности участников научно-образовательного процесса, а также присущая университету символика. Главными функциями рассматриваемых культур являются эффективное регулирование и развитие образовательной организации, а также обособление ее от других учебных заведений в результате маркировки ее своеобразия.

Таким образом, отношения между рассмотренными тремя уровнями культур, являющихся сопоставимыми с категориями единичного, особенного и всеобщего, можно определить как взаимообусловленные и взаимозависимые.

Список литературы:

1. Казакова Г.М. Региональная культура: родо-видовые признаки и структурно-функциональные характеристики // Вопросы культурологии. – 2009. – № 5. – с. 12.
2. Мурзина И.Я. Феномен региональной культуры (Бытие и самосознание): дис. … доктора культурологии. – Екатеринбург, 2003. – с. 200-201.
3. Robertson R., Khondker H.H. Discourses of Globalization: Preliminary Considerations // International Sociology, Vol. 13(1), March 1998, p. 26.