РОЛЬ ЖЕСТОВ И ПАНТОМИМЫ С ПОЯВЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЧИ

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается роль жестов и пантомимы в человеческом общении после возникновения речи. Возникновение человеческой речи стало одним из важнейших этапов в развитии человечества. Однако прежде, чем люди научились выражать свои мысли с помощью слов, основным средством общения служили жесты, мимика и пантомима. Эти невербальные формы коммуникации позволяли передавать эмоции, желания и намерения, обеспечивая взаимопонимание в ранних человеческих сообществах. С появлением речи роль жестов и пантомимы не исчезла, а напротив, приобрела новые функции - они стали неотъемлемой частью устного общения, помогая подчеркнуть смысл высказывания, выразить эмоциональное состояние и усилить воздействие речи. Изучение роли жестов и пантомимы в процессе становления и развития речи имеет важное значение для понимания эволюции человеческого общения, культуры и мышления.

Методологическую основу исследования составляет комплексный подход, включающий сравнительно-исторический, описательный, эмпирический, историко-эволюционный, а также аналитический методы. Основное внимание уделено анализу теоретических трудов В. Вунда, Ч. Дарвина, Б.В. Якушина,

Н. Хомского по антропологии, лингвистике и психологии общения, посвящённых происхождению языка и развитию невербальных форм коммуникации.  

ABSTRACT

The article examines the role of gestures and pantomime in human communication after the emergence of speech. The development of human speech became one of the most important stages in the evolution of humankind. However, before people learned to express their thoughts with words, the main means of communication were gestures, facial expressions, and pantomime. These nonverbal forms of communication made it possible to convey emotions, desires, and intentions, ensuring mutual understanding in early human communities. With the emergence of speech, the role of gestures and pantomime did not disappear; on the contrary, they acquired new functions – becoming an integral part of verbal communication, helping to emphasize meaning, express emotional states, and enhance the impact of speech. Studying the role of gestures and pantomime in the formation and development of speech is essential for understanding the evolution of human communication, culture, and thinking.

The methodological basis of the research is a comprehensive approach that includes comparative-historical, descriptive, empirical, methods. The main focus is places on the analysis of theoretical works by W.Wundt, C.Darwin, B.V.Yakushin and N. Chomsky in the fields of anthropology, linguistics, and communication psychology, devoted to the origin of language and the development of nonverbal forms communication.

Ключевые слова: кинесика, невербальная коммуникация, жесты, пантомима, язык членораздельная речь, общение, речь, эмоции, звуки.

Keywords: kenesics, nonverbal communication, gestures, pantomime, articulate language, communication, speech, emotions, sounds.

Проблема происхождения языка является одной из самых древних и сложных в науке. С древности философы, лингвисты и антропологи пытались объяснить, как возникла способность человека к речи. Несмотря на множество гепотез, единого мнения не существует и сегодня. Рассмотрим основные теории происхождения языка и проведём сравнительный анализ.

Таблица 1.

Сравнительный анализ теории происхождения языка

Каждая теория происхождения языка отражает определённый аспект этого сложного процесса – биологический, психологический, социальный и культурный. Вероятнее всего, язык возник не одномоментно, а как результат взаимодействия множества факторов: развитие мозга, трудовой деятельности, потребности в общении и символическом мышлении. Современные учёные склоняются к интегративной (комплексной) теории, объединяющей элементы нескольких подходов.

Учёные из различных областей отмечают особую роль «кинетического языка» – системы жестов и выразительных движений, сыгравшая важную роль в формировании человеческого сознания и развития звуковой речи. Идея о том, что жесты имели отношение к зарождению человеческой коммуникации, рассматривалась исследователями, придерживающимися различных концепций происхождения речи. С момента своего появления человек испытывал потребность в общении. В мире общения язык тела занимает уникальное место, являясь основополагающим элементом невербальной коммуникации. Элементы языка тела – это не просто движения и жесты, это целый язык, который позволяет человеку выражать свои чувства и мысли, не произнося ни слова. [6]

До возникновения слов и членораздельной речи, тело служило основным средством передачи сообщений. Жесты, мимика и пантомимы представляли собой первый способ коммуникации, позволявший передавать эмоции, сигнализировать об угрозе и многое другое. Эти невербальные формы общения стали основой для последующего развития человеческой речи.

Американский лингвист Ноам Хомский считал, что жесты могут помогать в общении, но язык возник не из жестов, а из внутренних когнитивных структур мозга, присущих только человеку.

Немецкий философ и психолог Вильгельм Вундт полагал, что изначально существовали два типа языковых систем: система звуков – физические действия языка и губ, и система жестов – движение рук, головы, тела и лицевых мышц. Звуки использовались для выражения чувств и эмоционального состояния, а жесты – для обозначения предметов, отражения воли человека. [3, с.24]

По мнению немецкого исследователя языка Леопольда Гейгера, визуальное восприятие, особенно связанное с движением тела, является фундаментом формирования языковой системы. Наблюдая за собеседником, человек мог легко замечать выражение его лица во время произнесения различных звуков, каждый из которых сопровождался определённым жестом. Постепенно, по мере развития языка, звук отрывался от мимики и начал самостоятельно отражать окружающую действительность.

Французский философ Жан-Жак Руссо писал: “Язык первых людей, был не языком геометров, как обычно думают, а языком поэтов”, так как “страсти вызвали первые звуки голоса”. Звуки служили первоначально символами предметов, действующих на слух; предметы, воспринимаемые зрением, изображались жестами. Однако это было неудобно, и они стали заменяться звуками-предложениями; увеличение количества издаваемых звуков вело к совершенствованию органов речи. [7, с.6]

Чарльз Дарвин в своём труде «О выражении чувств у человека и животных» отмечал сходство между человеческой жестикуляцией и мимикой и экспрессивными движениями представителей животного мира. [5, с.27]

Жестикуляция – явление историческое и социальное. Ещё древние греки и римляне высоко ценили искусство жестикуляции. Жестикуляция была не только в выступлениях актёров-мимов, но и в ораторском искусстве, где руки переплетаясь со словом, выражают чувства, переживания, помогая слову наиболее убедительно выражать мысли и чувства.

Человек прошёл длительный эволюционный путь, в ходе которого звуко­вой язык совершенствуется, а язык жестов начинает играть все более и более вспомогательную роль. Жесты становятся менее удобными, чем звуки, потому то ночью их не разглядеть, также нельзя жестикулировать, когда руки заняты работой. Звуковые сигналы могли совершенствоваться как за счёт дифференци­ации звука, так и за счёт сложения звуковых сигналов. Следует отметить, что благодаря эволюции человек сформировал в себя потребность улавливать связь между восприятием и реакцией, которая обеспечила ему выживаемость во враждебном мире.  [4 ]

В таблице 2 показано эволюция жестовых систем в человеческом общении – от примитивных форм до современных. Приведённый анализ показывает, что жесты сыграли ключевую роль в формировании человеческой речи и сознания.

Эволюция жестовых форм постепенно подготовила почву для появления звукового языка, обеспечивая переход от наглядно-действенного к абстрактному мышлению.

Таблица 2.

Эволюция жестовых систем

На возникновение членораздельной речи большое влияние оказала пантомима. Искусство пантомимы восходит к глубокой древности, и являлось средством передачи мысли.

Пантомима – одна из древних форм художественного творчества человека. Своё начало она  берёт  в древнегреческих мимах. В играх и ритуальных церемониях первобытного человека, когда он подражал животным или перевоплощался в образы героев, богов пытаясь воспроизводить события с помощью  жестов, мимики и плясок присутствовали элементы пантомимы, которые воспринимались с большим эмоциональным волнением, отражая радость, отчаяние, ужас и т. п. Пантомима сопровождалась нечленораздельными звуками. Пантомима – это язык тела, в котором используются движения, позы и выражения лица. С помощью пантомимы можно было рассказывать целые истории без единого слова. Например, охотник мог показать, как он добыл добычу, изображая это движениями.  

Русский учёный Б.В. Якушин считал, что именно пантомима была "первым подлинно человеческим средством передачи информации". Пантомима помогала передавать информацию, развивала воображение и способность к символическому мышлению, что впоследствии стало основной речи. [8, с.24 ]    

Как мы знаем, общение есть сложный процесс взаимодействия между людьми, где происходит обмен информацией, а также в восприятии и понимании партнёрами друг друга. Субъектами общения являются живые существа, люди. В принципе общение характерно для всех живых существ, но лишь на уровне человека процесс общения становится осознанным, связанным с вербальными и невербальными актами. [1, c.12]

Интерес к языку жестов в античной культуре тесно связан с риторикой и ораторским искусством. Во время выступления перед публикой большое значение имел голос, жесты и мимика. Как известно, в те времена существовал свод правил, описывающий   все позы тела и их значения.

Во времена средневековья вопрос передачи информации без слов оставался актуальным, ведь культура того времени во многом базировалась на так называемой "культуре жеста". Подтверждением тому служит труд римского философа Цицерона «Об ораторе», где он давал рекомендации ораторам касательно правильной жестикуляции. В эпоху Средневековья язык тела был столь же важен, как и речь, поэтому получил название «язык жестов». Положение и движения тела имели большое значение в общественной жизни.

Джованни Банфации в своей работе «О языке чувств» выдвигал идею о существовании универсального языка жестов, доступного для понимания всеми народами. Он рекомендовал европейцам использовать этот язык при ведении торговых дел. Итальянский мыслитель Жан батиста дела Порта в своём труде «О небесной физиогномике» исследовал возможность определения характера человека по его внешним чертам. Согласно его теории, такие параметры, как размер и форма рта и ушей, цвет волос и глаз, указывают на наличие определённых качеств, например, трудолюбия или лени, интеллекта или глупости, что подразумевает невозможность изменения собственной сущности.

По мнению французского историка и философа Марка Блока, в феодальном обществе ритуалы проявлялись скорее в движениях тела, нежели в речи. Простой жест мог обладать сакральной и правовой значимостью. Жесты выполняли две главные роли: во-первых, демонстрировали социальный статус и место в иерархии, а во-вторых, каждый из них был наполнен собственным смыслом и зависел от конкретной ситуации. Это касалось как торжественных действий – коронаций, бракосочетаний, церковных служб, так и обыденных ситуаций. К примеру, перекреститься перед едой, рукопожатие при приветствии или прощании, положить руку на грудь в знак благодарности, уважения или покорности. [2, с.34]

Жесты и пантомима играли ключевую роль в эволюции человеческого общения, предшествуя появлению речевого языка и оставаясь важными элементами невербальной коммуникации.

В наше время роль жестов и пантомимы остаётся актуальной. Они помогают подчеркнуть смысл сказанного, выразить эмоции и поддерживать контакт между собеседниками. Кроме того, жесты становятся универсальным способом общения между людьми, говорящими на разных языках. Улыбка, кивок головы, поднятая бровь, все это примеры того, как древние формы коммуникации продолжают жить и сегодня.

Таким образом, жесты и пантомима сыграли важную роль в становлении человеческой речи. Они были первым способом передачи мыслей и чувств, подготовив путь к появлению слов. Даже в современном обществе невербальные формы общения остаются неотъемлемой частью человеческой культуры, напоминая нам о наших древних корнях и о том, что язык тела универсален и понятен каждому.

Список литературы:

1. Биркенбил В. Язык интонации, мимика, жестов. - М. :Альпина, 1997- 240 с.
2. Блок М. Феодальное общество. – М.: Сабашниковы, 2003. – 480 с., с.34 https://royallib.com/book/blok_mark/feodalnoe_obshchestvo.html
3. Гируцкий А.А. Введение в языкознание. Минск: Высшая школа 2003.- 256  с. 24
4. С.А. Гарькавец. Психология невербального общения: учебное пособие/ Северодонецк : Из-во «Петит», 2015  214 с.
5. Дарвин Ч.  О выражении эмоций у человека и животных. СПб.: Питер, 200. – 384 с., стр. 27
6. Демиденко А. Язык тела 2.0: как невербальная коммуникация управляет миров.–М.:ЛитРес, 2025.–130 стр. https://www.litres.ru/book/artem-demidenko/yazyk-tela-2-0-kak-neverbalnaya-kommunikaciya-upravlyaet-m-71544778/chitat-onlayn/
7. Руссо Ж-Ж.  Труды: в 2 т. - Т.1. – М.: Мысль, 1998 – 225 с. Page 6. 
8. Якушин Б.В Гипотезы о происхождении языка. – М.: Наука, 1984.- 220 с., с.24