Особенности стилей потребления молодежи в социальных медиа

Features of youth consumption styles in social media
Камал А.М.
Цитировать:
Камал А.М. Особенности стилей потребления молодежи в социальных медиа // Universum: общественные науки : электрон. научн. журн. 2019. № 11 (60). URL: https://7universum.com/ru/social/archive/item/8339 (дата обращения: 22.06.2021).
Прочитать статью:

АННОТАЦИЯ

В данной статье автор анализирует стиль потребления молодежи в социальных сетях. Рассматривает какие социальные сети больше всего формируют рыночную платформу для рекламы, покупок и т.д. Также определяет каким образом это влияет на стиль потребления молодежи. Более того автор провел анализ теоретической базы потребления в социологи, рассматривая теории таких авторов как К. Маркс, М. Вебер, также теории Зимеля и Веблена.

ABSTRACT

In this article, the author analyzes the style of youth consumption in social networks. It considers which social networks form the market platform for advertising, shopping, etc. It also determines how this affects youth consumption. Moreover, the author conducted an analysis of the theoretical base of consumption in sociologists, examining the theories of such authors as K. Marx, M. Weber, as well as the theories of Zimel and Veblen.

 

Ключевые слова: потребление, социальные медиа, стиль жизни, молодежь.

Keywords: consumption, social media, lifestyle, youth.

 

Методология исследования заключается в кратком обзоре классических социологических взглядов на потребление молодежи в социальных медиа.

В данной статье будет проанализировано теории Маркса, Вебера, Зиммеля и Веблена.

Маркс не рассматривал потребление в том виде, в каком оно рассматривается в современном обществе, включая культурные практики и символическую деятельность, однако именно Маркс создал основу общества потребления и потребительскую культуру, указывая на социальные и материальные движущие силы, ответственные за структурные изменения.

Потребление для Маркса рассматривается как один из элементов жизни человека; в нем производство занимает жизненно важное положение, обеспечивает то, что должно быть потреблено, и его выполнение. Чтобы проанализировать производство и потребление, он разделил их обоих и классифицировал их как начальную и конечную стадии продукта; таким образом, признавая другие аспекты потребления как социально-культурные или психологические, помимо экономических. Маркс также указал на то, что распределение и обмен находятся на промежуточной стадии, но общество формирует распределение, а люди – обмен [1, с. 627].

По его словам, «в потреблении продукт выходит за пределы этого общественного движения и становится непосредственным объектом и слугой индивидуальной потребности и удовлетворяет его в процессе потребления». Но для Маркса производство неразрывно связано с потреблением и наоборот, но «потребление производит производство двойным образом», во-первых, «потому что продукт становится реальным продуктом только благодаря потреблению» ... и, во-вторых, «потому что потребление создает потребность в новом производстве "... фактически" потребление воспроизводит потребность"[1, с. 628].

При капитализме Маркс рассматривал товар не только как товар для торговли, но и как силу, которая меняет общество; объект характеризуется отчуждением от сознания и социальных отношений производителей. По словам Данта, указывая на одну из основных критических замечаний Маркса по отношению к обществу: «Не только путем изменения идей, но и путем изменения материальных отношений современное общество будет трансформировано» [1, с. 629].

В то время как Маркс делал упор на экономические вопросы, Вебер пытался продемонстрировать, что культурные или символические характеристики общества дополняют взгляды Маркса, и его представление о статусных группах особенно важно для понимания общества потребителей. Поведение людей, согласно Веберу, было связано как с символическими, так и с экономическими потребностями, и он сформировал теорию о социальном критерии, основанном на статусе, который мог бы дополнить другой, основанный на личном достатке; Быть таким статусом было очень важно в образе жизни людей. Статусные группы обозначают людей, которые ведут общий образ жизни, и это был критерий, основанный на потреблении, который отличал людей от других групп, а не критерий, основанный на производстве. Вебер также связал статус и класс, когда он заявил, что «различия между классами самым разным образом связаны с различиями в статусе», хотя позднее Вебер признал, что существует разница между статусными группами и социальными классами, что означает, что «статусные группы стратифицированы согласно принципам их потребления товаров, в виде особых стилей жизни ". Заявление Вебера показывает, что он имеет в виду вертикальный статус, поскольку потребление обеспечивает основу стратификации в статусном критерии, а не производства. Согласно Данну, современная интерпретация статуса Вебера по отношению к образу жизни будет опираться главным образом на модели потребления, поскольку отношения между статусом образа жизни и классом стали слабее [2, с. 81].

Идея потребления была также фундаментальной для теории современности Зиммеля, и он разработал более феноменологический взгляд на социальное; то есть мир был в то же время объективным и субъективным, и именно связь между ними или между людьми и товарами стала главным аспектом его исследования потребления. Увеличение благосостояния и разделение труда в современном мире обеспечили потребителям дифференциацию и увеличили количество товаров для потребления. Зиммель считал, что с помощью потребления люди могут не только понимать свои отношения и / или взаимодействие с объектами, но и приписывать им значение. Однако, он сказал бы, только несколько продуктов из большого числа, которые окружали людей, могли быть наделены смыслом себя. В той «культуре вещей», как Зиммель определил современное потребление, люди могли потреблять любую вещь, не обязательно связанную с исполнением желаний, поскольку желание было представлено разделением между субъектом и объектом. По словам Зиммеля: «Мы желаем объекты только в том случае, если они не даны нам немедленно для нашего удовольствия; то есть в той степени, в которой они сопротивляются нашему желанию» [3, с. 286]. Но именно Веблен создал концепцию заметного потребления, сосредоточив внимание на американском среднем классе в конце девятнадцатого века [4, с. 214]. Его интерес концентрировался на особом виде потребления, который был виден в начале эры массового потребления, для которого характерны рост индивидуализма и упадок традиций. Но даже более важным, чем его концепция заметного потребления, было его понимание того, что с помощью предметов или товаров люди могут сообщать о различиях в социальном статусе, существовавшем в социальной структуре. По его мнению, переход к массовому производству наряду с техническим прогрессом предоставил обществу больше богатства и увидел развитие ориентированного на потребление среднего класса или класса отдыха, противоположного производительному. Таким образом, досуг стал признаком экономического положения, связанного с потреблением и товарами.

Теперь проанализируем непосредственно стиль потребления молодежи в социальных сетях, рассмотрим, какие социальные сети больше всего формируют рыночную платформу для рекламы, покупок и т.д. Также рассмотрим, каким образом это влияет на стиль потребления молодежи.

Социальные сети изменили наш способ общения друг с другом, в том числе то, как компании общаются со своей целевой аудиторией. Популярность этих платформ быстро превратила социальные сети в важный инструмент для маркетологов из разных отраслей. Тем не менее, одна платформа для социальных сетей полностью изменила мир цифрового маркетинга из-за его влияния на клиентов и бренды: Instagram. За последние несколько лет Instagram создал новые поджанры, карьеру и бизнес и произвел революцию в том, как люди видят бизнес. Instagram - это сильная сила, которую маркетологи больше не могут игнорировать [5, с. 156]. Ниже приведены некоторые из многочисленных способов, которыми Instagram оказал влияние на ландшафт маркетинга и современное поведение клиентов. Благодаря силе Instagram компании все чаще вкладывают средства в визуальный маркетинг. В конце концов, в Instagram ежедневно 500 миллионов активных пользователей. После пробного запуска маркетологи быстро осознают, какой потенциал лежит в платформе, и полны решимости использовать его в своих маркетинговых стратегиях. В Instagram визуальное воздействие сообщения намного сильнее, чем любое другое чувство. Поэтому компании производят свои собственные визуальные эффекты для привлечения своих подписчиков, от фотографий своих сотрудников до изображений своих продуктов в различных ситуациях. Благодаря Instagram компании становятся более креативными с их подходом к визуальному маркетингу.

Мы провели предварительное исследование, чтобы сначала понять прямую связь между использованием Instagram и потребления, используя поведенческую меру потребления. Результаты показывают, что частота использования Instagram действительно положительно предсказывает поведение потребителя их пользователей, тем самым усиливая предыдущие результаты, указывающие на связь между использованием и потреблением. Люди, которые чаще используют Instagram, также отдают предпочтение покупке престижных брендовых продуктов. Чтобы понять социальные механизмы, определяющие отношения между использованием Instagram и потреблением, мы провели исследование, включающее в себя чувства желания приобретения.

Для поведения исследования мы открыли фальшивый аккаунт по продаже одежд, обуви и аксессуаров производством из Турции, Италии и Штатов. Для того, чтобы аккаунт обрел достаточное количество подписчиков мы потратили около трех дней, в итоге общее количество подписчиков составило 342. В течение дня мы выкладывали готовые фотографии уже подобранных и разными стилями одежды с ценами чуть выше стоимости в торговых центрах. В результате исследования в течение двух дней нам поступило 79 заказов, 28 из которых полностью соответствовало выбранному нами стилю. Самое интересное, что все покупатели были представителями женского пола, хотя мы также и рекламировали мужскую одежду и аксессуары с готовым стилем.

Результаты исследования говорят о том, что женская часть населения больше подвержены маркетинговому влиянию, который непосредственно влияет на их стиль потребления. Также многие выше указанные 28 покупательниц выбирали полный готовый стиль, который включал в себя покупку верхней и нижней одежды. Также важно заметить, что при выборе готового стиля, девушки не включали в покупку аксессуары.  Это говорит о том, что многие потребители не хотят трать время подбирая сами себе стиль одежды, а предпочитают покупать уже готовый стиль одежды, предлагаемый продавцом.  Также важно отметить, что тока лишь 37 покупательниц интересовались полностью качеством одежды, метом производства. Остальным покупателям было достаточно ознакомится с небольшим описанием под фото.

Подводя итоги исследования, мы можем сказать, что в современном мире социальные медиа уже является одним из важных аспектов маркетинга. Instagram будет продолжать формировать маркетинг. В конце концов, именно там находятся почти все клиенты и потенциальные клиенты, и привлечение их на эту платформу имеет решающее значение для достижения великолепных результатов цифрового маркетинга. Все действия, предпринимаемые маркетингом, напрямую влияет на поведение потребления и конструирует стиль потребления.

 

Список литературы:
1. Блауг М. Экономическая теория марксизма // Экономическая мысль в ретроспективе., Economic Theory in Retrospect. — М.: 2014. -c.627-629 — ISBN 5-86461-151-4.
2. Wolfgang J. Mommsen, The Political and Social Theory of Max Weber, University of Chicago Press, 2015, №6 p.81, ISBN 0-226-53400
3. Громов И. А., Мацкевич А. Ю., Семёнов В. А. Западная теоретическая социология потребления Г.Зимеля. — М.: 2016. — с.286
4. Веблен, Т. Теория досуга: экономическое исследование в эволюции институтов. Нью-Йорк: Макмиллан. Изд. 4, 2015, с. 214, ISBN 0-486-28062
5. Артем А. Сенаторов. Бизнес в Instagram: От регистрации до первых денег. — М.: Альпина Паблишер, 2015. — 156 с. — ISBN 978-5-9614-5143-6.

 

Информация об авторах

Ph.D. студент КазНУ им. аль-Фараби, Казахстан, Алматы

PhD student, Sociology, al-farabi Kazakh National University, Almaty, Kazakhstan

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), регистрационный номер ЭЛ №ФС77-54435 от 17.06.2013
Учредитель журнала - ООО «МЦНО»
Главный редактор - Блейх Надежда Оскаровна.
Top