МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ ГОРОДА ИТИЛЯ ПО ДАННЫМ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ

АННОТАЦИЯ

В данной статье был проведен анализ средневековых источников, посвященных местоположению города Итиля, и сделан вывод, что он находился в устье не северного рукава реки Итиля, существующего до сих пор, а в устье южного рукава реки Итиля, который пересох к XIX веку.

ABSTRACT

This article analyzes medieval sources devoted to the location of the city of Itil and concludes that it was located at the mouth of not the northern branch of the Itil River, which still exists, but at the mouth of the southern branch of the Itil River, which dried up by the 19th century.

Ключевые слова: Итиль, Хазария, Танаис.

Keywords: Itil, Khazaria, Tanais.

Введение

Город Итиль располагался в низовьях реки Итиля и в VIII-X вв. являлся столичным городом Хазарии, а во 2-й половине X в. был уничтожен русами, после чего возродился уже как небольшой мусульманский город и просуществовал в таком виде до Западного похода монголов. Несмотря на долгую историю, наличие церкви, мечетей, синагоги, кирпичного царского дворца, а также внушительные размеры самого города, состоявшего из 3-х частей, его руины до сих пор не были обнаружены археологами. Данная работа посвящена локализации Итиля с помощью сведений письменных источников.

Методология

Как правило средневековые арабские авторы указывают расстояния в днях пути каравана, так что, для удобства расчетов, эту меру измерения необходимо перевести в километры. С.В. Обручев пишет, что за сутки караван проходит от 20 до 30 км, хотя может, при необходимости, кратковременно ускориться и проходить за сутки от 35 до 50 км, что приведет к натиранию спин вьючных животных и впоследствии потребует более продолжительного отдыха, чем при размеренном движении [8, с. 234]. Поскольку информаторами арабских географов, скорее всего, были арабские же торговцы, совершавшие дальние переходы из Аравии в Восточную Европу, то маловероятно, что у них была потребность в ускоренном преодолении расстояний между городами Хазарии, а потому мы принимаем суточный переход равным 25 км.

Другой часто используемой мерой расстояния является фарсах: расстояние между привалами, которое меняется в зависимости от окружающих условий. Для упрощения расчетов мы принимаем фарсах равным 4 милям, то есть 5.928 км.

Обзор сведений

Несмотря на то, что Итиль был столицей одного из крупнейших государств Восточной Европы на протяжении более чем 2-х столетий, до наших дней дошло крайне мало описаний положения этого города относительно каких-либо географических ориентиров. Если учитывать только уникальные сведения, отбросив заимствования, а также информацию, написанную спустя 50-100 лет после разрушения Итиля русами, то число источников сократится до 5 – далее мы постараемся подробно рассмотреть каждый из них.

Хазарский царь Иосиф в своем письме (ок. 950 г.) приводит сразу несколько ориентиров: от Итиля до моря, по которому посланники Хасдая ибн Шапрута прибыли в Кустантину (Константинополь) – 2160 рисов (288 миль, т.е. 427 км), до реки «В-д-шан» – 20 фарсахов, на Восток до Г-р-ганского моря – 20 фарсахов, на Юг до реки «Уг-ру» – 30 фарсахов, на Запад до реки «Бузан», вытекающей из реки Уг-ру – 30 фарсахов, на Север до реки Бузана и склона реки к морю – 40 фарсахов [4, с. 121-122].

Море, по которому посланники прибыли в Константинополь, мы отождествляем с Черным морем, которое ближневосточные народы времен Средневековья считали заливом Средиземного моря. Название реки В-д-шана, возможно, было переписано с ошибкой: вместо буквы шин (ש) в подлиннике могли стоять буквы тет и нун (נט). Если наша догадка верна, то название реки следует читать как «В-д-нтан», где первая часть слова (В-д-н) — это имя реки, а вторая часть слова (тан) — это передача аланского слова «дан», т.е. «река, вода». Реку В-д-н мы отождествляем с рекой Удон, упомянутой Птолемеем к Югу от реки Ра (Волги) [5, с. 245], и потому считаем, что В-д-н/Удон это современная Кума. Царь Иосиф пишет, что каждую весну он начинает обход своей земли с выезда из своего столичного города и похода к этой реке, но не объясняет, почему именно к ней – мы допускаем, что это некий ритуал, который связан с тем, что на Куме, в районе Буденновска, располагалась первая столица Хазарии – город Беленджер, который персы называли «Буленмаджар» и этимологизировали как «Большой Маджар» [3, с. 20-21]. Восточный ориентир, Г-р-ганское море – это, вне всякого сомнения, Гирканское море античных авторов, т.е. современное Каспийское море. Южный ориентир, река Уг-ру, впадающая в реку Бузан, отождествляется нами с рекой Укрух, упомянутой Константином Багрянородным: по его словам, ее устье отделяет Таматарху от земель Зыхии [6, с. 175]. Скорее всего, это река Кубань, которая в Средневековье имела два устья: одно впадало в Черное море, а другое – в Азовское море, что и отрезало остров с Таматархой от материка. Западный ориентир, река под названием Бузан, возможно, тоже имеет ошибку в написании: вместо букв заин, вав и бет (בוז) в подлиннике могла стоять буква тет (ט) – в пользу этого говорит упоминание Иосифом реки Йуз-г, в названии которой буквы вав и йот (יו) заменили исконную букву тет (ט). Если наше предположение верно, то название реки допустимо читать как «Тан», передающее аланское «Дан», т.е. «река, вода», что позволяет отождествить ее с Доном. Царь Иосиф сообщает, что Уг-ру впадает в Бузан – это не препятствует отождествлению Уг-ру с Кубанью, а Бузана с Доном, т.к. с древних времен существовала точка зрения, рассматривающая Азов не как отдельное море или залив Черного моря, а как очень широкую дельту Дона – в таком случае Кубань, впадающая в общий лиман с Доном, в некотором смысле впадает в Дон. Северный ориентир, то есть «река», поворачивающая к морю, отождествляется нами с рекой Итилем, чье название означает буквально «река, вода», а непосредственно «поворот реки к морю» отождествляется нами с местностью около Волгограда, где Итиль, прежде текший на Юго-Запад, сближается с Доном и отклоняется к Каспийскому морю.

Несмотря на то, что царь Иосиф дает сразу 6 ориентиров, они не позволяют однозначно определить местоположение Итиля: во-первых, 3 ориентира из 6 – это длинные реки и мы не знаем, расстояние до какого именно участка реки указал автор, во-вторых, еще 2 ориентира из 6 – это моря, чей уровень неоднократно менялся за последнюю тысячу лет, в-третьих, последний ориентир описан расплывчато и может толковаться неоднозначно, в-четвертых, все приведенные расстояния делятся на 10 и, скорее всего, округлены в ту или иную сторону, что снизило их точность.

Первую проблему мы попытались преодолеть следующим образом: в точке каждого крупного изгиба реки мы расположили окружность, чей радиус равен расстоянию, указанному царем Иосифом – результат этой работы приведен на Рисунке 1. Оранжевая линия и окружности на карте – река Бузан (Дон), зеленая – река Уг-ру (Кубань), синяя – река В-д-шан (Кума), белая – река Калаус, черная – река Маныч, желтая – ныне пересохшая река Сарпа. Вторую проблему мы частично решили, обратившись к исследованиям гидрографии, которые гласят, что в X веке Каспий находился на уровне -24 м относительно уровня Мирового океана [9, с. 184], т.е. уровень воды был на несколько метров выше, чем сейчас (-27 м). Аналогичных исследований для Черного/Азовского моря мы не нашли, но т.к. средневековые авторы писали, что город Таматарха находился на острове, можно предположить, что уровень Азова тоже был выше современного на 2-3 метра. Для каждого из морей мы провели симуляцию подъема уровня воды до соответствующих уровней и обвели новые береговые линии, после чего, как и в случае с реками, поместили в каждый изгиб береговой линии окружность радиусом, равным расстоянию, указанному царем Иосифом – результат показан на Рисунке 2. Фиолетовая линия и окружности – Черное море, красная – Г-р-ганское (Каспийское) море, светло-синяя – место наибольшего сближения Дона и Волги, где последняя поворачивает к Каспийскому морю.

Рисунок 1. Местоположение Итиля по данным царя Иосифа (только реки)

Рисунок 2. Местоположение Итиля по данным царя Иосифа (реки и моря)

Аль-Масуди в своей работе (ок. 950 г.) повествует, что от Баб-аль-Абваба (Дербента) до Самандара 8 дней пути, а от Самандара до Итиля – 7 дня пути [7, с. 192].

Местоположение Самандара неизвестно, но в качестве допущения мы сложили расстояния между 3 городами и получили примерное расстояние от Баб-аль-Абваба до Итиля, т.е. 15 дней пути. На Рисунке 3 красным цветом обозначен Баб-аль-Абваб, черным цветом – радиус 7 дней пути, а желтым цветом – радиус 15 дней пути.

Рисунок 3. Местоположение Итиля по аль-Масуди

Аль-Истахри в своей работе (ок. 950 г.) пишет, что от Баб-аль-Абваба до Самандара 4 дня пути, а от Самандара до Итиля – 7 или 8 дней [2, с. 39, 55]. Поскольку сведения аль-Истахри были заимствованы ибн Хаукалем, в следующем параграфе мы рассмотрим информацию обоих авторов.

Ибн Хаукаль в своей работе (ок. 987 г.) повторяет сведения аль-Истахри и добавляет, что от города Итиля до первых пределов буртасов 20 дней пути, до баджанаков – месяц, до булгар – около месяца [1, с. 124-125].

С данными аль-Истахри мы поступили так же, как и с информацией аль-Масуди: сложили расстояния между 3 городами и получили 11/12 дней пути. Среди информации ибн Хаукаля единственным достоверно определяемым ориентиром являются границы Булгарии, но так как для этого ориентира расстояние указано приблизительно («около месяца»), мы рассмотрим два варианта: как с отклонением 20% в меньшую сторону, так и с отклонением 20% в большую сторону, что даст нам 24 и 36 дней пути соответственно. На Рисунке 4 красным цветом обозначен Баб-аль-Абваб, черным цветом – радиус 4 дней пути, оранжевым цветом – радиус 11 дней пути, а желтым цветом – радиус 12 дней пути. Также, фиолетовым цветом обозначены примерные границы Булгарии, синим цветом – радиус 24 дней пути от границ Булгарии, а светло-синим цветом – радиус 36 дней пути от границ Булгарии.

Рисунок 4. Местоположение Итиля по аль-Истахри и ибн Хаукалю

Аль-Бируни в своей работе (ок. 1030 г.), не упоминая название города Итиля, сообщает, что «главный город хазар, а это – развалины на берегу реки Итил» находится на широте 46’30 и долготе 75’20. Для сравнения, в его книге на той же широте находился «Барсхан (Парсхан) близ Иси-Кула, т.е. Горячего озера», а на той же долготе находился «Хисн Махди (Крепость Махди)» [10, с. 455, 472-473]. Если отождествить древний Барсхан с современным селом Барскоон на одноименной реке около озера Иссык-Куля, а Хисн Махди – с городом Хорремшехром в устье реки Каруна, то Итиль следует искать на широте 42.151737 и долготе 48.175735, что соответствует северным предместьям Дербента.

Обобщая все вышеизложенное, можно с уверенностью сказать, что город Итиль бесполезно искать в низовьях современной Волги или Дона, где последние 100 лет его ищут археологи, так как он находился гораздо южнее устьев обеих рек. По всей видимости, исследователи не учли тот факт, что в прошлом русло Волги бифурцировалось (расщеплялось надвое) в районе Волгограда, после чего большее русло (современное) текло на Восток и впадало в Каспий, а меньшее русло (пересохшая к XIX веку река Сарпа) текло на Юго-Восток до Калауса и Кумы, где сливалось с ними и впадало в Каспий. Согласно данным Птолемея, устье реки Ра (Волги) находилось в 2 раза ближе к устью реки Удона (Кумы), чем устье реки Алонта (Терека) [5, с. 245], т.е. если от Терека до Кумы по прямой около 140 км, то от Кумы до Волги должно быть не более 70 км, что намного больше, чем расстояние от Кумы до самого западного из рукавов современной Волги (110 км) или до Астрахани (200 км), где основное течение реки разбивается на множество рукавов. Согласно данным аль-Истахри, у Итиля 70 рукавов, помимо которых есть еще и главный рукав. Он сообщает, что какой-то из рукавов впадает в море в землях буртасов, но главный рукав впадает в море в землях хазар [2, с. 45-49] – здесь вновь, как и в случае с Птолемеем, именно южный рукав считается главным.

Скорее всего, приведенные царем Иосифом ориентиры относятся к наибольшей, западной, части города Итиля, которая со всеми пригородами находилась в окружности диаметром (ее предпочтительная область поиска) 75 км – как нам кажется, она находилась в районе города Элисты. Следовательно, наименьшая, островная, часть Итиля, которая со всеми пригородами находилась в окружности диаметром 5 км (ее предпочтительная область поиска), находилась (могла находиться) к Северу от поселка Яшкуля. Последняя, восточная, часть Итиля, которая со всеми пригородами находилась в окружности диаметром 12 км (ее предпочтительная область поиска), находилась (могла находиться) в районе поселка Утты. На Рисунке 5 красным цветом обозначена область поиска Западный Итиль, синим цветом – Восточный Итиль, а черным – срединная часть Итиля.

Рисунок 5. Примерное местоположение (предпочтительная область поиска) трех частей Итиля

Заключение

Благодаря обобщению информации из источников, повествующих о местоположении города Итиля относительно других географических объектов, и нанесению упомянутых в них ориентиров на карту, нам удалось сделать вывод о том, что город Итиль стоял не на северном, а на южном русле реки Итиля.

Список литературы:

1. Буниятов З.М., Велиханова Н.М. Каспийское море в арабских источниках // Известия АН АзССР. Серия истории, философии и права, № 3. 1988
2. Караулов Н.А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Адербейджане: I. Ал-Истахрий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, Вып. 29. - Тифлис. 1901.
3. Караулов Н.А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Адербейджане: VII. Ал-Мукаддасий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа, Вып. 38. Тифлис. 1908.
4. Коковцов П.К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. - Л.: 1932 - 134 с.
5. Латышев В. В. Сведения о Скифии и Кавказе // ВДИ. — 1948. — № 2. — С. 231—257.
6. Литаврин Г.Г., Новосельцев А.П. Константин Багрянородный. Об управлении империей. М. Наука. 1991
7. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI вв. / Отв. ред. А.А. Али-Заде. М.: Издательство восточной литературы, 1963. — 266 с.
8. Обручев С.В. Справочник путешественника и краеведа Т. 1. - Москва: Государственное издательство географической литературы, 1949. - 808 с.
9. Пигарёв Е.М. Изменение уровня Каспийского моря и его влияние на исторические процессы на территории низовьев Волги в средневековье (анализ материалов гидрологии и археологии) // Поволжская археология. 2022. №2 (40) – С. 183-197.
10. Сираждинов С.Х. Беруни Абу Рейхан: Избранные произведения т. V, ч. 1– Ташкент: ФАН, – 1973. – 647 c.