ОСОЗНАННОСТЬ

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается осознанность человека как высшего существа, неразрывно связанного со своими органами чувств. Рассмотрены и изучены известные метафоры и фразеологизмы. В ходе исследования предложены авторские определения. Разработаны пункты принимаемых человеком решений. Внедрена схема осознанности как связывающее звено с осознанным человеком. Данная статья приглашает читателей к дискуссии: высказать свое мнение.

Несмотря на очевидные стилистические отклонения от современного академического дискурса, статья может быть интересна как пример нарратива, который с теоретико-методологической точки зрения в значительной мере основывается на позиции скептицизма по отношению к современному социально-гуманитарному знанию как системе и в то же время является эксплицитно контрпостмодернистским.

ABSTRACT

The article examines the awareness of a person as a supreme being who is inextricably linked with his senses. Well-known metaphors and phraseological units are considered and studied. The author's definitions are proposed. The points of human-made decisions have been developed. A scheme of awareness has been introduced as a connecting link with a conscious person. This article invites readers to discuss and express their opinions.

Despite the obvious stylistic deviations from contemporary academic discourse, the article may be interesting as an example of a narrative that, from a theoretical and methodological point of view, is largely based on a position of skepticism towards contemporary social and humanitarian knowledge as a system and, at the same time, is explicitly counter-postmodernist.

Ключевые слова: осознанность, разум, душа, знания, интуиция, органы чувств, осознание.

Keywords: awareness, mind, soul, knowledge, intuition, senses, awareness.

Осознанность человека (гражданина) на сегодняшний день проявляется во всех жизненных сферах. Осознанный человек живет согласно программе своей души. Для осознанного человека актуально и важно получать новую информацию и добывать новые знания. С точки зрения российского философа А.А. Ивина знание ‒ это осведомлённость или понимание чего-либо, что можно логически или фактически обосновать и практически проверить опытом [2].

Согласно распространённой трактовке современной эпистемологии, знание ‒ это реальное положение дел, обоснованное фактами и рациональными аргументами убеждений человека.

Говоря о знании, чаще всего подразумевают отражение действительности в сознании человека. На получение знаний о структуре предметов и явлений, об их существенных взаимосвязях нацелена наука и методы её исследований.

Знание индивида (или группы индивидов) ‒ это обладание информацией, позволяющей решить какую-либо задачу [12].

Знание противоположно незнанию, следовательно, предполагает в себе отсутствие необходимой информации, а также противопоставляется вере [1].

В самом широком смысле слова, в философской интерпретации, знание ‒ это образ реальности субъекта в форме понятий и представлений.

Чаще всего знания проявляются в языках, символах, знаковых системах, однако при разном понимании понятия «знания» будет отличаться его результат, как следствие этого ‒ знание может быть отражено в чувственных образах при получении необходимого восприятия.

С точки зрения автора статьи, знания ‒ это в первую очередь чья-то оценка, одного человека или группы людей, и она всегда так или иначе субъективна.

Мы смотрим на мир через призму своих ценностей и убеждений, и зачастую «фильтр» нашего разума искажает полученную информацию, делает её не совсем полной и достоверной. Исходя из этого, можно говорить о том, что не существует в абсолюте объективных и безусловных знаний, которые не подлежат пересмотру, всё относительно и переменчиво в этом мире.

Английская пословица гласит: «Что одному хорошо, то другому ‒ смерть». Дословно данная пословица переводится как: «Что одному мусор, другому ‒ сокровище». В качестве альтернативы можно привести русскую пословицу, которая гласит: «Что русскому хорошо, то немцу ‒ смерть», которая означает, что хорошо одним, может быть губительно для других. Данное суждение можно отнести к знаниям, поскольку одни и те же знания у каждого могут работать и трактоваться абсолютно по-разному.

Лучшие знания, это те, которые откликаются нам изнутри и их применение приносят нам явный положительный результат, при этом наши эмоции и состояния являются индикатором, на который нам следует ориентироваться. Следовательно, оценка любых знаний идёт через сопоставление и применение в сугубо индивидуальной жизни каждого человека.

Не существуют универсальных знаний, которые способны сделать жизнь людей счастливой и успешной (несмотря на то, что сам автор данной статьи решил разработать такие знания), поскольку каждый может интерпретировать их по-своему. Порой люди смотрят на одно и то же с разной точки зрения и под разными углами. Если бы все люди имели одинаковый набор знаний, всегда применяя их по назначению, а также обладали бы определенным набором знаний характерным для всех, то на планете Земля уже давно не было бы мучений, страданий и несчастья, а были бы баланс и гармония. То, что хорошо одним, не всегда хорошо для других, вопрос компромиссов и уступок будет актуален всегда.

«Я знаю, что ничего не знаю» ‒ изречение, приписываемое древнегреческому философу Сократу, по свидетельству философа Платона [13]. Сократ излагал свою мысль следующим образом: «Люди обычно полагают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего» [3]. «Таким образом, зная о своём незнании, я знаю больше, чем все остальные» [3], ‒ утверждал он.

Принято считать, что всё во вне есть информация, человек получает её с помощью пяти органов наших чувств (осязание, обоняние, вкус, слух, зрение). Наше мышление обрабатывает полученную информацию и оценивает через сформировавшиеся у человека шаблоны восприятия и понимания мира.

Любые полученные человеком знания являются установками и убеждениями, и чем они категоричнее, тем человеку сложнее усваивать новую информацию из окружающего мира, которая противоречит его уже сформировавшимся убеждениям. Человек с устоявшимся мнением и знаниями, будет категорично воспринимать новую информацию и даже отвергать её, потому как данная информация будет противоречить уже устоявшимся знаниям. Таким же образом, мы не принимаем тех решений, которые не вписываются в картину наших убеждений.

Автор статьи считает, что «спорят не люди, а их установки». Человек, уверенный в безапелляционности своих знаний, всегда будет проигрывать в развитии тому, кто готов поставить свои знания под сомнения. Нет тех знаний, умений, навыков, которые нельзя пересмотреть уже завтра, и именно таким образом подходят к исследованиям опытные учёные.

Самое совершенное сознание свободно от любых знаний, поскольку весь принцип мироздания построен на бесконечном совершенстве всё и вся. Свобода сознания заключается в том, чтобы ничего не оценивать и позволить всему быть ровно таким, какое оно есть и только тогда это можно назвать объективной реальностью. Другими словами, объективная реальность та, которую никто не оценивает. По этой причине, по мнению автора, любые знания (оценки) не могут быть объективной реальностью. Однако если человек ничего не будет оценивать, то человечество фактически откажется от любых знаний, а они необходимы для нашего развития и эволюции. И как тогда быть?

Для того чтобы ответить на данный вопрос, автор статьи предлагает следовать следующему принципу: не быть категоричным в своих оценках и допускать иное понимание вещей, это и будет свободой от любых знаний (установок).

Данный принцип позволит непрерывно совершенствовать все процессы, поскольку именно наши оценки (знания) формируют наше восприятие и нашу реальность. Человек осознанный всегда оценивает происходящее вокруг себя таким,  каковым оно является. На сегодняшний день наша реальность ровно то, что мы думаем о ней. Исходя из этого, можно говорить о том, что человек считывает только ту информацию из окружающего мира, которая вписывается в систему его знаний (убеждений) и осознаний. Из этого возникает вопрос, а что является сознанием?

Российский философ В.А. Лекторский сказал, что  сознание ‒ это состояние психической жизни организма, выражающееся в субъективном переживании событий собственной жизни и событий внешнего мира, а также в отчёте об этих событиях и ответной реакции на эти события [4].

Однако в понимании автора статьи сознание ‒ это, то, что в моменте фиксирует всю действительность посредством пяти органов наших чувств, имеющих отношение к разуму, и нашего «шестого чувства» (интуиции), имеющей отношение к нашей душе.

При этом это наше «шестое чувство» получает информацию гораздо быстрее и менее искажённо, чем другие органы чувств человека. Поскольку наша интуиция, по мнению автора, не требует осмысления нашим разумом и сразу фиксирует информацию здесь и сейчас (в моменте).

Таким образом, сознание ‒ это разум и душа, в едином целом воспринимающие реальность здесь и сейчас, что в свою очередь говорит об осознанности.

Исходя из вышеописанного определения, автор статьи сформулировал собственное определение осознанности. Осознанность ‒ это осмысление самого процесса работы сознания (получения и обработки информации).

Из этого можно сделать вывод о том, что осознанность подключает к миропониманию и мироощущению как своё сознательное (разум), так и бессознательное (душу). Осознанность является познанием и осознанием нашего сознания, происходящего как вокруг, так и внутри нас. В свою очередь расширение сознания возможно только за счёт подключения к миропониманию и мироощущению своего бессознательного (душе), о чём автор статьи ранее писал в статье «Человек осознанный» (лат. Homo conscius) [11].

Понятие «человек разумный» (Homo sapiens) в 1758 году ввёл шведский естествоиспытатель Карл Линней, руководствуясь лишь биологическими свойствами человека (род и вид). А позже немецкий врач Вильгельм Вундт открыл первую в мире психологическую лабораторию, в которой проходили исследования феноменов сознания методом интроспекции. Таким образом, 1879 год считается годом рождения психологии как науки [10].

Психология рассматривает человека не только как биологическое существо, но изучает его психическое и психологическое состояние. «Психо» в переводе с древнегреческого означает «душа», психология ‒ это наука о душе.

В психологии место души занимает психика, то есть внутренний мир человека, состоящий из сознания и подсознания. А термин «подсознание» был заменён на «бессознательное» австрийским психиатром Зигмундом Фрейдом в рамках психоанализа. Таким образом, термин, введённый Карлом Линнеем в 1758 году «человек разумный» (Homo sapiens), по мнению автора, должен быть пересмотрен, поскольку 1879 году появилась психология как наука, которая изучает внутренний мир человека, его психику (душу).

На сегодняшний день человека стоит рассматривать не только как биологическое существо, но и психическое (духовное) с точки зрения и учёта его внутреннего мира. По этой причине необходимо привести в соответствие с имеющимися изменениями определение «человек разумный», изменив его на «человека осознанного» (лат. Homo conscius), а именно человека, который подключает к своему миропониманию и мироощущению как своё сознательное (разум), так и бессознательное (душу). Автор разработал схему осознанности (рис. 1), которая приведет человека разумного на путь трансформации к человеку осознанному.

Рисунок 1. Осознанность (осмысление). Источник: составлено автором

Человек как бы считывает внутреннюю информацию из глубин своего бессознательного и переводит её в сознательную часть восприятия мира, эта способность и есть осознанность (осмысление). Интуиция в свою очередь является свойством восприятия мира осознанного человека, он доверяет ей даже больше, чем своему собственному разуму [9].

Выражение «звериное чутьё» говорит о том, что человек способен гораздо быстрее и точнее ориентироваться в пространстве. Разум всегда запаздывает, а зачастую искажает информацию через призму своего опыта (установок). Таким образом, доверяя своей интуиции, человек способен принимать более быстрые и осознанные (объективные) решения.

По мнению автора, знать все здесь и сейчас, основываясь на доверии к своему внутреннему ощущению (состоянию), это лучший способ оценки информации, понимания мира, и себя в нём. Причём уже спустя время, мы можем пересмотреть свои взгляды на основе новой информации, поскольку она обновляется ежесекундно. В этом и заключается главный посыл учения: «Заранее не создавать себе убеждений (категоричных знаний), а действовать по обстоятельствам здесь и сейчас». Всегда оставляйте место сомнениям в своём знании, в их безусловности и старайтесь отказываться от любой категоричности, если ваша цель – развитие. Смысл и плюсы любых убеждений – это сохранить знания в его изначальном понимании (оценке), что,  несомненно, полезно для сохранения исторического наследия (факты), с целью невозможности их искажения. Вместе с тем если мы стремимся к прогрессу, то неизбежен отказ от вчерашних знаний (убеждений) в пользу будущих знаний и этот процесс не имеет окончания [14].

«Совершенству нет предела» ‒ это фразеологизм, крылатая фраза и она означает, что в любом деле, даже если человек мастер чего-либо, ему всё равно есть куда расти и чему новому обучиться (согласно официальной версии, автором фразы считают Сократа).

Люди прогресса, это те, кто готов уже завтра изменить свою точку зрения если будут на то основания.

Выражение «хочешь большего, откажись от меньшего», по мнению автора статьи, будет интерпретироваться следующим образом: меньшее в данном случае это то, что     уже достигнуто и исследовано, соответственно, большее – это то, что только предстоит постичь человеку. Поэтому знания нужно не просто хранить, а передавать как ориентиры для тех, кто идёт за тобой.

Однако сам путь развития обязывает человека отказаться от своих знаний ради самой эволюции и расширения сознания (лучшего понимания мира и себя в нём). В понимании автора ‒ знания, это фиксация (оценка) данных (информации) в определённый момент времени. И чем меньше времени мы останавливаем, и удерживаем внимание на оценке информации, тем стремительнее сам процесс развития. Знать мы можем только то, что уже произошло по факту, по этой причине любые знания – это продукт прошлых исследований, а не будущих.

Для будущих знаний нужна свобода и независимость от прежних знаний, но при этом важно сохранить изначальную базу, иначе знания не будут подкреплены фундаментном и логическим обоснованием [16].

Фраза «Без прошлого нет будущего» принадлежит Михаилу Васильевичу Ломоносову, но насколько такое утверждение актуально для современного времени?

По мнению автора, самые достоверные и актуальные знания находятся в настоящем моменте, и именно ими мы руководствуемся для принятия решений на будущее. Исходя из этого, сейчас мы знаем лучше, чем даже секунду назад, что говорит о спорности идеи М.В. Ломоносова: «Без прошлого, нет будущего».

Автор статьи выразился бы следующим образом: «Без настоящего (текущего момента), нет будущего». Однако будущее наступит в любом случае: хотим мы этого или нет, разница заключается лишь в том, насколько это будущее нас устроит, что опять же свидетельствует об оценочном подходе восприятия. Поскольку везде, где мы чего-то ожидаем, рано или поздно нас ждёт разочарование и страдание. Не оценивая события прошлого, настоящего и будущего как «хорошо» или «плохо», мы приходим к без оценочному мышлению, что в свою очередь позволит принимать всё происходящее таким, какое оно есть и не страдать в случае несоответствия нашим ожиданиям [16].

У любых прошлых знаний (фактов) есть обратная сторона и заключается она в том, что мы оцениваем информацию через призму прошлого опыта, поскольку она является уже неактуальной времени информации. Поскольку то, что вчера было фактом, сегодня уже может таким и не являться. Здесь речь идёт именно об оценочном суждении, когда мы меняем, спустя время, свою точку зрения относительно прошлых событий.

Цитата из книги Пауло Коэльо «Алхимик». В ней есть фраза: «Новичкам везёт» [5]. Но почему это так, почему новичкам везёт? Для того, чтобы ответить на данный вопрос, необходимо понять суть, а именно то, что у них нет прошлого опыта, который их может ограничить в действиях, суждениях и решениях. В особенности если речь идёт о негативном опыте.

Человек, который не был ограничен старым опытом, не имеет никаких рамок, поскольку наш или чужой опыт – это и есть субъективная оценка (убеждение). По мнению автора, существуют развивающие установки, которые непременно расширят наше восприятие и сознание, а именно: никогда не говори никогда; нет ничего невозможного; всё может быть; совершенству нет предела; я знаю, что ничего не знаю.

В тоже время выражение «Я знаю» одно из самых невежественных, гораздо более корректнее будет сказать: «Я полагаю», поскольку знания субъекта не могут обладать достаточной объективностью [8]. Каким бы развитым не было сознание человека, этого будет недостаточно для заявления об объективности его знаний. Мы считаем умными и почётными тех людей, кто знает, «знающие». Вместе с тем, кто не знает, мы говорим о них, как о невежественных людях. Знающие люди, не задают «глупых» вопросов, а не знающие постоянно интересуются, однако в действительности, категорично знающие люди ограничены своими убеждениями и ограничены в развитии. Гораздо проще впитать новую информацию «не знающему» человеку, нежели тому, чьи знания (убеждений) могут изначально заблокировать «инородную» информацию без её объективного исследования и анализа. Наши установки (знания) являются «фильтрами», через которые мы воспринимаем нашу действительность. Убрав свои установки, освободившись от знаний, мы способны вновь наполниться новой информацией с учётом её новизны и актуальности времени. Напротив, добровольно отказывающиеся от знаний люди, при этом всегда стремящиеся к знаниям, более всего способны к прогрессу и новым открытиям, поскольку они всегда находятся в процессе познания, а значит развития. Именно этим объясняется парадокс отличника и троечника, который способен порой добиться гораздо больших высот так как не ограничивает себя безусловными знаниями и не зависит от них.

Выражение «Его знания не так категоричны, как у отличника», будет объясняться тем, что истинный учёный всегда отчасти «не знающий» (троечник) и он готов уже сегодня отказаться от вчерашних убеждений (знаний), а завтра от сегодняшних в пользу новых открытий [7].

Знания, несомненно, нужны и важны, как некая точка опоры, как некая отметина на нашем пути развития. Их нужно своевременно получать, и своевременно от них отказываться иначе мы остановимся в своей эволюции.

Знания не являются самой целью – это лишь инструмент, некий этап и фиксация информации, которая позволяет нам совершенствоваться в той области развития, куда мы устремили свой взор. Знать не хорошо и не плохо – это просто некая остановка, как запечатлённый кадр (фотография), на который мы можем посмотреть и всегда осознать, и доказать, как мы пришли к тем или иным умозаключениям.

Умный человек – это не тот, кто много знает, хранит большие объемы информации, умный – это тот, кто хорошо понимает, как работает его алгоритм мышления, сам процесс получения, обработки информации и принятия решений. Умный тот, кто хорошо освоил работу своего мышления, а результатом работы мышления является качество принятых им решений. Умный человек – это тот, кто умеет принимать взвешенные решения в каждом нужном эпизоде (моменте) и чётко понимает, что для этого нужно. Решения являются результатом (заключением), произведённого нашим мышлением анализа (сопоставление фактов) на основе полученной извне информации.

Основная функция нашего мышления заключается в получении, обработке информации и принятии решений [6]. Решения, как некий «пульт управления» или руль, с помощью которого мы управляем своей жизнью, плывя в её потоке. Ведь от качества наших решений, принятых на каждый день, зависит качество всей нашей жизни в будущем. Но как принимать качественные (взвешенные) решения? Автор статьи разработал пять пунктов, которые неизбежно повысят качество принимаемых решений:

1. Сверка с эмоциональным состоянием, поскольку, все решения принимаем в эмоционально стабильном (ровном) состоянии, не должно быть сильных эмоций, как отрицательных, так и положительных.
2. Проверка информации на достоверность и достаточность. Все решения мы принимаем на основе фактов, необходимо искать проверенные источники информации, максимально убирая всякого рода предположения и загадывая наперёд.
3. Согласование со своим бессознательным (интуиция, эмоции, чувства, состояние, желания) и нам нужно принимать решения только при положительном внутреннем отклике.
4. Своевременность принятия решений. Все решения необходимо принимать в настоящий момент времени (здесь и сейчас). Всякого рода предположения и решения наперёд (наугад), любое прогнозирование имеет высокую погрешность, поскольку заранее невозможно учесть новые данные, которые обновляются ежесекундно.
5. Все важные решения стараться принимать именно с утра, поскольку наше бессознательное выдаёт нужную информацию, на основе которой мы будем принимать оптимальные решения.

Вместе с тем существуют нестандартные решения, которые можно назвать «рискованными». Такие решения могут как существенно продвинуть человека, так и напротив привести к откату. Однако если придерживаться правила «оправданного риска», принимать решения, где вы готовы что-то потерять в случае неудачи и для вас это не будет критичным, а в случае удачного исхода вы существенно улучшаете свои позиции, то в таком случае стоит допускать элементы риска [5].

Исходя из всего вышеописанного, можно сделать вывод о том, что в будущем процесс принятия решений будет возложен на ИИ (искусственный интеллект), а мы будем развивать своё творческое мышление.

Творческое мышление ‒ это «мышление» нашей души и об этом автор статьи подробно пишет в своей книге «Осознанная нация». Ведь «Жить здесь и сейчас с перспективой на будущее», это, пожалуй, самое верное суждение, связанное с нашей эволюцией.

История нужна и важна как доказательство, и фиксация пройденного нами пути, но в будущем нас ждёт всё то, что мы повторять не будем, если хотим совершенствовать процессы, а не ходить по кругу в замкнутом цикле. Повторные действия не приводят к развитию и эволюции, и не дают новых желаемых результатов, которые мы не можем получить привычными для нас действиями.

Как выражался Альберт Эйнштейн: «Самая большая глупость ‒ это делать то же самое и надеяться на другой результат». Ведь если человек хочет другого результата, ему необходимо действовать иначе. Автор статьи частично согласен с выражением: «Построить будущее без ошибок прошлого невозможно», хотя порой одни и те же действия в разный период их применения дают разные результаты. В данном случае имеют значение внешние факторы и их взаимосвязь с нашими решениями, действиями в текущий момент времени. И именно поэтому мы должны знать нашу историю, дабы не повторять прежних ошибок, но как уже было сказано «далеко не факт, что в этот раз будет всё именно также».

По этому принципу действуют авантюристы и люди умеющие рисковать, и вопреки прошлому неудачному опыту они продолжают пробовать, фактически повторяя свои прежние действия и иногда всё-таки добиваясь других, положительных результатов.

Ведь знания прошлого нужны для того, чтобы уже сегодня исключить всевозможные неверные варианты на будущее.

Список литературы:

1. Григоренко А. Ю. Религиоведение [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.labirint.ru/books/165779/ (дата обращения: 19.01.2025).
2. Ивин А.А. Философия [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://urait.ru/book/filosofiya-509123 (дата обращения: 27.01.2025).
3. Лекторский В.А. Сознание [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/2018-03-013-lektorskiy-v-a-poznanie-deystvie-realnost-voprosy-filosofii-2017-9-s-5-23-rezhim-dostupa-http-vphil-ru-index-php-option-com-content (дата обращения: 20.01.2025).
4. Мазилов В.А. Предмет психологической науки и философия психологии [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.lib.tsu.ru/win/dokument/Infor-obrazov_portfel/O_predmete_nauch_psihologii.pdf (дата обращения: 21.01.2025).
5. Нерсесян Р.С. АнтиСудьба [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/antisudba-69925057 (дата обращения: 28.12.2024).
6. Нерсесян Р.С. АнтиСудьба. – Т. 2. – Осознанный человек [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/antisudba-2-chelovek-osoznannyy-70431214 (дата обращения: 29.12.2024).
7. Нерсесян Р.С. АнтиСудьба. – Т. 3. – Я творец [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/antisudba-3-ya-tvorec-70479259 (дата обращения: 29.12.2024).
8. Нерсесян Р.С. Осознанная нация [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/osoznannaya-naciya-71380960 (дата обращения: 02.01.2025).
9. Нерсесян Р.С. Осознанное государство [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/19165 (дата обращения: 28.01.2025).
10. Нерсесян Р.С. Трилогия «АнтиСудьба». Путь к совершенному [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litres.ru/book/ruslan-nersesyan/trilogiya-antisudba-put-k-sebe-sovershennomu-70566655 (дата обращения: 30.12.2024).
11. Нерсесян Р.С. Человек осознанный [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://7universum.com/ru/social/archive/item/18991 (дата обращения: 13.01.2025).
12. Осипов Ю.С. Железное дерево [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003441769/ (дата обращения: 17.01.2025).
13. Платон. Апология Сократа [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://plato.spbu.ru/TEXTS/PLATO/Academia/001-03.pdf (дата обращения: 19.01.2025).
14. Рябцева Е. Истины шаманов [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/wisdom-of-the-shamans/ (дата обращения: 21.01.2025).
15. Тертышная Ю. Лаборатория жизни, как найти дорогу к подлинному себе [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/laboratoriia-zizni/ (дата обращения: 22.01.2025).
16. Холидей Р. Сила спокойствия [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/sila-spokojstviya/ (дата обращения: 20.01.2025).