АЛЛЮЗИИ НА ХИП-ХОП КУЛЬТУРУ США КАК КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТИ МЮЗИКЛА "ГАМИЛЬТОН"

АННОТАЦИЯ

Статья исследует аллюзии на хип-хоп культуру США в мюзикле «Гамильтон» как ключевой элемент его интертекстуальности. В работе раскрывается роль аллюзий в построении нарратива с точки зрения основных элементов сюжетного повествования и воплощении образа Александра Гамильтона как символа хип-хоп движения. На основе анализа 212 контекстов демонстрируется, как аллюзии на творчество Eminem, The Notorious B.I.G., 50 Cent и других рэп-исполнителей формируют сюжет произведения, подчеркивая параллели между историей отца-основателя и путём современного хип-хоп артиста.

ABSTRACT

The article examines allusions to U.S. hip-hop culture in the musical Hamilton as a core element of its intertextuality. It explores the role of these allusions in shaping the narrative through key plot devices and framing Alexander Hamilton as a symbol of the hip-hop movement. By analyzing 212 contextual references, the study demonstrates how allusions to compositions of Eminem, The Notorious B.I.G., 50 Cent and other rap artists shape the storyline narrative, stressing the parallels between the Founding Father’s legacy and the trajectory of a modern hip-hop artist.

Ключевые слова: интертекстуальность, аллюзии, межтекстовые связи, хип-хоп культура США, элементы сюжета, субкультура, Л. М. Миранда, мюзикл «Гамильтон», театр, рэп-индустрия.

Keywords: intertextuality, allusions, intertextual links, US hip-hop culture, plot elements, subculture, L. M. Miranda, musical “Hamilton”, theater, rap industry.

Мюзикл «Гамильтон» (“Hamilton”), повествующий об истории становления давно забытого отца-основателя США Александра Гамильтона, по сей день считается одним из величайших произведений современного Бродвея. Постановка, премьера которой состоялась в 2015 г., почти сразу же завоевала внимание и признание массового зрителя, заполучив при этом множество наград на музыкальных премиях [10]. Сам мюзикл ломает привычные театральные шаблоны: начиная с присутствия в актерском составе чернокожих актеров на ролях белых политических деятелей XVIII в. и заканчивая наличием рэп-исполнения в либретто как ключевого способа передачи нарратива. Именно благодаря такому оригинально написанному тексту Лин-Мануэль Миранде, непосредственному создателю мюзикла, удается не только емко рассказать историю главного героя, но и включить множество аллюзий на актуальные события современной культуры, в частности хип-хоп субкультуры. Благодаря этим аллюзиям зритель может проследить сквозной, интертекстуальный сюжет «Гамильтона», создаваемый Л. М. Мирандой.

В соответствии с вышесказанным, цель исследования – определение роли хип-хоп культурных аллюзий США в создании интертекстуальных связей в мюзикле «Гамильтон». Предметом же данной работы являются аллюзии на рэп-культуру США, позволяющие выявить хип-хоп интертекст мюзикла. В связи с тем, что далеко не каждый зритель постановки обладает культурным опытом в сфере рэп-индустрии и, соответственно, не всегда способен определить скрытые межтекстовые связи произведения, именно анализ подобных аллюзий обуславливает актуальность нашей работы. Для достижения поставленной выше цели следует обозначить следующие задачи: 1) выявить и систематизировать аллюзии на хип-хоп культуру США в либретто и партитуре мюзикла «Гамильтон»; 2) проанализировать функции этих аллюзий в построении элементов сюжетного повествования для понимания интертекста данной театральной постановки; 3) определить значение данных аллюзий для интерпретации истории главного героя Александра Гамильтона как истории о рэп-исполнителе, олицетворяющем всю хип-хоп культуру.

Перед тем, как приступить к анализу, следует также выделить ключевые для нашей работы термины. Основополагающим понятием служит текст, наиболее точное определение которого было представлено в словаре лингвистических терминов Т. В. Жеребило: «Текст – словесное, устное или письменное произведение, представляющее собой единство некоторого более или менее завершенного содержания (смысла) и речи, формирующей и выражающей это содержание» [2].

Еще одним из ключевых терминов для данной работы является интертекстуальность, помогающая глубже и всесторонне понять сюжет данного произведения. Мы приводим определение Б. Р. Напцок, чье трактование наиболее точно соответствует дальнейшей методологии работы, а именно выявлению и анализу аллюзий: «Интертекстуальность – наличие межтекстовых связей, которые являются результатом производства текста из элементов других текстов, с которыми создаваемый текст вступает в своеобразный диалог» [4, с. 116].

Последним обозначаемым нами термином для этого исследования станет аллюзия. Аллюзия, с точки зрения Э. М. Аникина, представляет собой «интертекстуальный прием, заключающийся в применении скрытых цитат, намеков на определенные произведения литературы, тексты, образы, пересказанные цитаты или сборные цитаты» [1, с. 68]. Для нашей работы этот термин имеет особую важность, так как именно на основе интертекстуальных аллюзий и будет описываться дальнейший сюжет произведения.

Далее следует перейти непосредственно к результатам исследования. Во время анализа мюзикла мы, в частности, опирались на слова, сказанные самим Л. М. Мирандой на поэтическом вечере в Белом доме: «Человек, который олицетворяет хип-хоп культуру – это министр финансов США, Александр Гамильтон» [9]. Сам автор произведения множество раз заявлял, что рассматривает историю отца-основателя как путь рэп-исполнителя, достигшего успеха именно благодаря мастерству своих текстов. «Почему никто не создал хип-хоп версию жизни Александра Гамильтона? Это хип-хоп история. Это Тупак», – задавался вопросом создатель мюзикла на одном из интервью [12]. Основываясь на идее театральной постановки как, в первую очередь, истории о рэпере, достигающем славы и признания через свое творчество, нами были выявлены 212 контекстов использования аллюзий на хип-хоп индустрию США. Это подчеркивает намерение автора погрузить героев, включая самого Гамильтона, в интертекстуальный мир ожесточенных рэп-батлов. Соответственно, далее мы рассмотрим ключевые, с точки зрения элементов сюжета, аллюзии, которые раскрывают историю становления главного героя как хип-хоп музыканта или же эм-си.

Начать стоит с экспозиции. Во вступительной песне мюзикла “Alexander Hamilton” мы узнаем о первых годах жизни протагониста и о его прибытии в США. Когда Александр появляется на сцене, то ему задают тот же самый вопрос, который звучит в композициях многих рэп-исполнителей: “What’s your name”? То, как отвечает на этот вопрос Гамильтон, ярче всего отсылает на треки Ja Rule “I’m Real” и Eminem “My Name Is” (ил. 1). Именно эти песни исполнителей принесли им первую славу и известность, что символично, учитывая, что данная композиция в постановке самая первая. Таким образом, в экспозиции мы видим лишь начало пути героя как рэп-исполнителя, который в будущем достигнет оглушительного успеха.

Иллюстрация 1. Аллюзии на композиции Ja Rule “I’m Real” и Eminem “My Name Is”

Свой подлинный талант Гамильтон раскрывает чуть позже, в завязке мюзикла, а именно в песне “My Shot”. Треком, служившим главным вдохновением при создании этого музыкального номера, является композиция Eminem “Loose yourself”, в которой рэпер, подобно самому главному герою мюзикла, рассказывает о трудностях бедной и неблагополучной жизни, а также их преодолении за счет собственного таланта. “My Shot” множество раз отсылает и на другие треки Eminem, однако ключевой рефрен песни – “I am not throwing away my shot” – является аллюзией именно на “Loose Yourself” (ил. 2). Подобную фразу и повторял известный рэпер из Детройта, подчеркивая, что есть только один шанс достичь успеха.

Иллюстрация 2. Аллюзии на композиции Eminem “Hailie’s Song”, “Remember Me?” и “Loose yourself”

Более того, именно в этом музыкальном номере больше всего аллюзий на хип-хоп 90-х гг. Герой считает, что мыслит старше своих лет как Mobb Deep, произносит свое имя по буквам словно The Notorious B.I.G., а также размышляет о том, как долго еще сможет прожить, подобно Coolio (ил. 3). Таким образом, Гамильтон принимает роль обездоленного эм-си, готового пробиться в люди, не упустить свой шанс и добиться желаемого несмотря ни на что.

Иллюстрация 3. Аллюзии на композиции Mobb Deep “Shook Ones Pt. II”, The Notorious B.I.G. “Going Back to Cali” и Coolio “Gangsta’s Paradise”

Дальнейшее развитие сюжета включает несколько событий, играющих особую роль для мира хип-хопа. Александр знакомится с на тот момент генералом американского войска, Джорджем Вашингтоном, и умудряется стать его правой рукой в песне “Right Hand Man”. Строчка, произнесенная в этой композиции будущим президентом, отсылает на трек 50 Cent “Many Men”, в котором была сказана похожая фраза (ил. 4). В самой песне рэпер повествует о нападении на самого себя и заявляет, что готов самолично расправиться с врагами. Такая аллюзия в мюзикле довольно символична, так как в “Right Hand Man” события разворачиваются во время войны за независимость, и жизнь будущего президента США, так же, как и жизнь 50 Cent, висит на волоске. Однако с точки зрения развития Александра как эм-си данный эпизод тоже важен. Как множество раз подмечал Л. М. Миранда: «Вашингтон был «соавтором» Гамильтона. Он был Доктором Дре для своего Эминема» [6]. Наличие более опытного соавтора на ранних стадиях развития в рэп-индустрии имеет большое значение, и, если проводить параллели между героями мюзикла и великими эм-си современности, то именно знакомство с генералом армии становится для Гамильтона решающим шагом на пути к славе как хип-хоп исполнителя.

Иллюстрация 4. Аллюзия на композицию 50 Cent “Many Men”

После знакомства с Джорджем Вашингтоном главный герой входит в высшее общество, то есть, с точки зрения хип-хоп-культуры, «становится знаменитым», и знакомится с дуэлями, правила которых довольно интересно показаны в одной из песен мюзикла. Дело в том, что название композиции “Ten Duel Commandments” и ее строчки отсылают к известному треку The Notorious B.I.G. “Ten Cr*ck Commandments”, в котором рэпер рассказывает о десяти правилах торговли запрещенными веществами (ил. 5). В то время как Biggie читает про современные противозаконные действия, Л. М. Миранда пишет про незаконную деятельность XVIII в [6]. Несмотря на то, что эти два занятия могут показаться абсолютно разными – в обоих присутствует свой кодекс чести (или «чести»), который и описывается в песнях. Таким образом, в данном примере интертекста Гамильтон не только рифмует строки подобно рэперу, но еще и нарушает закон в стиле современных эм-си.

Иллюстрация 5. Аллюзии на композицию The Notorious B.I.G. “Ten Cr*ck Commandments”

Следуя основной линии сюжета, главный герой сталкивается с политическим противником – Томасом Джефферсоном – и вступает с ним в жаркие споры в стиле речитативных противостояний или рэп-батлов, где победителем признается тот, кто виртуозней унизил оппонента [3, c. 130]. В обоих хип-хоп состязаниях в речи Джефферсона присутствует множество аллюзий на треки The Notorious B.I.G. В частности, персонаж мюзикла отсылает на трек “Juicy”, положивший начало карьере известного рэпера, подобно тому, как “Cabinet Battle #1” был одной из первых песен с участием вирджинского политика, и трек “Sky’s The Limit”, в которой Biggie так же, как и Томас, говорит о желании выделиться и быть замеченным общественностью (ил. 6).

Иллюстрация 6. Аллюзии на композицию The Notorious B.I.G. “Juicy”

Стиль батл-рэпа Гамильтона, в свою очередь, будто должен отсылать на Tupac, ведь именно с ним конфликтовал The Notorious B.I.G., однако все выступления Александра очень похожи на кадры из фильма «8 миля» с Eminem в главной роли [7]. Особенность исполнения рэп-текста (или флоу) протагониста мюзикла при обращении к противнику в точности напоминает поведение персонажа Eminem – B-Rabbit (ил. 7). Гамильтон даже продолжает читать рэп после окончания ритмичной композиции (бита) как протагонист фильма [5, c. 403]. Так, главный герой защищает свою честь и интересы, выступая на рэп-батлах, что делает его более похожим на популярных хип-хоп-артистов.

Иллюстрация 7. Аллюзия на сцену из фильма «8 миля»

Как и многие популярные рэперы США, Гамильтон оказывается в эпицентре публичного скандала. В композиции “Say No to This” главный герой повествует об измене с Марией Рейнольдс – событии, которое вскоре станет достоянием общественности и, по утверждению историков, получит известность как первый секс-скандал в истории Соединенных Штатов [8, с. 101]. Что интересно, в изначальной версии песни первые строчки являлись прямой аллюзией на трек LL Cool J “I Need Love” (LL Cool J «Мне нужна любовь»), в котором лирический герой тоскует и мечтает встретить настоящую любовь: “When I’m alone in my room, sometimes I stare at the wall” («Когда я один в своей комнате, то порой впиваюсь взглядом в стену»). Помимо схожести тем двух музыкальных произведений, создатель рэп-баллады, подобно Гамильтону, встретился с критикой от других хип-хоп артистов, что в итоге полностью разрушило его репутацию [11]. Так, Александр сталкивается с волной осуждения, тем самым все больше сближая нарратив мюзикла с историей становления хип-хоп легенды.

Финал жизни главного героя, подобно многим эм-си, заканчивается перестрелкой, или на манер XVIII в. – дуэлью. Здесь и погибает Александр, однако в мгновенье перед смертью время словно останавливается, и свой финальный куплет Гамильтон произносит в тишине. Последние строки персонажа отсылают к треку Eminem “Legacy”: оба героя размышляют о жизни, успехах, неудачах и значении наследия — теме, ключевой для мюзикла (ил. 8). Рэпер в своей композиции приходит к следующему выводу: ему безразлично, как оценят его наследие, ведь он сделал все возможное, чтобы остаться в памяти любого человека. Гамильтон же не дает четкого ответа на поставленный вопрос, а также не выражает однозначного мнения по поводу собственного наследия. Однако, если вновь обратиться к треку “Legacy”, то мы можем услышать: «Лучшее мое качество в том, что я не вы. И вот мое наследие». Именно так заканчивается трек Eminem, строки которого также могут служить ответом на вопрос, заданный протагонистом мюзикла в начале монолога. Этот финал истории, являющийся и кульминацией, и развязкой одновременно, знаменует окончание жизни великого политика с одной стороны, и рэп-исполнителя, олицетворяющего всю хип-хоп культуру, с другой.

Иллюстрация 8. Аллюзия на композицию Eminem “Legacy”

По результатам проделанного анализа можно выделить следующие положения: 1) были выявлены 212 контекстов использования аллюзий на хип-хоп культуру США в либретто и музыке мюзикла «Гамильтон» на основе комментариев автора во время интервью, в соцсетях, а также материалов пре- и постпродакшна; 2) основываясь на анализе функций этих аллюзий, полученные результаты были распределены в соответствии с их ролью в построении элементов сюжетного повествования для понимания интертекста в данной театральной постановке; 3) рассмотренные аллюзии позволяют проследить все стадии становления Александра Гамильтона как значимого эм-си: начиная с бедного иммигранта, осознающего свое будущее величие, знакомства с соратниками в хип-хоп индустрии, покровительства от других известных эм-си, занятия незаконной деятельностью, наличия вражды с некоторыми рэперами, попадания в секс-скандал, и заканчивая смертью как великого хип-хоп исполнителя; 4) исходя из этого, можно заключить, что аллюзии на хип-хоп индустрию – в особенности аллюзии на творчество Eminem, The Notorious B.I.G., Mobb Deep, Coolio, 50 Cent, LL Cool J, Tupac и др. – играют ключевую роль в создании интертекста в данном мюзикле и раскрывают «Гамильтона» как историю о человеке, олицетворяющем всю хип-хоп культуру.

Таким образом, благодаря включению рэп-исполнения в музыкальную постановку, Л. М. Миранде удается не только увлекательно передать нарратив истории об одном из отцов-основателей США, но и провести интертекстуальные связи со многими другими произведениями хип-хоп индустрии, тем самым репрезентируя главного героя в амплуа настоящего эм-си.

Список литературы:

1. Аникина Э. М. Интертекстуальность в дискурсе СМИ (на материале англо-американской прессы): Монография. // Уфа: РИО БашГУ, 2004. –243 с.
2. Жеребило Т. В. Словарь лингвистических терминов Т. В. Жеребило – URL: https://rus-lingvistics-dict.slovaronline.com (дата обращения 05.05.2025).
3. Лассан Э. Рэп-баттлы как культурный и лингвокультурный феномен // Коммуникативные исследования, №3, 2018. – c. 129–143.
4. Напцок Б. Р. Интертекстуальные стратегии в «Готических» текстах (на материале английской прозы XVIII века) // Вестник Адыгейского государственного университета, сер. 2: Филология и искусствоведение, №3 (182), 2016. – с. 115–121.
5. Янченко Я. М. Хип-хоп как особое дискурсивное пространство отдельной субкультуры // Вестник удмуртского университета. Серия история и филология, № 3, том 30, 2020. – с. 403–407.
6. Beggs A. Read Lin-Manuel Miranda’s Genius Annotations for Hamilton – URL: https://www.vanityfair.com/culture/2015/11/hamilton-lyrics-genius-lin-manuel-miranda?srsltid=AfmBOooJdCFHuh-78- cv_AhHnMWRPH1s2H9hapmAZw4Kn7dXFVEgyl2g (дата обращения: 05.05.2025).
7. Chang R. How Biggie and Tupac Went From Friends to Music's Biggest Rivals – URL: https://www.biography.com/musicians/biggie-tupac-friends-rivals-east-coast-west-coast (дата обращения: 05.05.2025).
8. Chernow R. Alexander Hamilton – Penguin Publishing Group, 2005. – p. 832.
9. Deerwester J. “Hamilton” returns to the room where it happened – URL: https://eu.usatoday.com/story/life/theater/2016/03/15/hamilton-returns-room-where-happened/81794036/ (дата обращения: 05.05.2025).
10. Fabian R. “Hamilton” Spends 100 Weeks On The Charts – URL: https://www.grammy.com/news/hamilton-spends-100-weeks-charts (дата обращения: 05.05.2025).
11. Light A. LL Cool J: Heavyweight – URL: https://www.rollingstone.com/music/music-news/ll-cool-j-heavyweight-203830/ (дата обращения: 05.05. 2025).
12. Piepenburg E. He’s Taking the ’Hood to the 1700’s – URL: https://www.nytimes.com/2012/01/08/theater/lin-manuel-miranda-is-rapping-on-alexander-hamilton.html (дата обращения: 05.05.2025).