СТИЛЬ ПИСЬМА ДЖОНА СТЕЙНБЕРГА И САМЫЕ ИЗВЕСТНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

АННОТАЦИЯ

Стиль письма Стейнбека, отличается своей неотразимостью, как и его личность в общественном сознании 30-х годов ХХ века. Его жена Кэрол помогала писателю в редактировании его прозы, печатала его рукописи, предлагала названия и способы реструктуризации его творчества.

ABSTRACT

Steinbeck's writing style is distinguished by its irresistibility, as is his personality in the public consciousness of the 30s of the twentieth century. His wife Carol helped the writer in editing his prose, printed his manuscripts, suggested titles and ways to restructure his work.

Ключевые слова: Стейнбек, «Гроздья гнева», «Море Кортеса», «К востоку от рая», «Ярко горящем».

Keywords: Steinbeck, “The Grapes of Wrath”, “Sea of Cortez”, “East of Heaven”, “Burning Bright”.

Джон Стейбек родился 27 февраля 1902 год, в Салинас, штат Калифорния, в семье чиновника окружной администрации. У Стейнбека были ирландские и немецкие корни. Жил в маленьком сельском городке, который, был по существу границей поселения, расположенный среди плодородных земель. Он проводил лето, работая на близлежащих ранчо, а затем с трудящимися-мигрантами на ранчо Спрекелс. Изучал округу, местные леса, поля и фермы.

В 1919 Стейнбек окончил среднюю школу и поступил в Стэнфордский университет, где учился с перерывами до 1925, когда в конечном итоге бросил, не доучившись. Он ездил в Нью-Йорк, жил случайными заработками, преследуя свою мечту стать писателем. Когда же его работы не опубликовали, он вернулся в Калифорнию и работал некоторое время как гид и сторож на рыбоводном заводе в Тахо-Сити, где он встретился с Кэрол Хеннинг, своей будущей первой женой. Стейнбек и Хеннинг поженились в январе 1930. Они жили в коттедже, который принадлежал его отцу. Старший Стейнбек снабдил Джона бесплатным проживанием, бумагой для его рукописей, что позволило Стейнбеку сосредоточиться на своём ремесле.

После публикации романа «Квартал Тортилья-Флэт» в 1935, Стейнбеки вышли из относительной бедности и построили летом дом в Лос-Гатосе.

С 1930-х годов Стейнбек придерживался левых взглядов и поддерживал связи с профсоюзным движением, что нашло отражение в его книгах, таком как «Гроздьев гнева», за которую правые круги обвинили его в «пропаганде коммунистических идей». Его учителями были радикальные журналисты Линкольн Стеффенс и его супруга Элла Уинтер. В 1935 году Стейнбек вступил в прокоммунистическую Лигу американских писателей. Через Фрэнсиса Уитакера, члена клуба Джона Рида Коммунистической партии США, контактировал с организаторами забастовок из Производственного профсоюза работников сельского хозяйства и пищевой промышленности (входившего в Конгресс производственных профсоюзов).

После издания первых работ Стейнбек получил большую популярность во всем мире, автор посетил несколько собраний близлежащего клуба Джона Рида Кармела. Фанатизм для Джона Стенберга был чужд, но в 30-х годах многих интеллектуалов привлекала симпатия коммунистов к рабочему классу.

Герои «из низов» есть буквально во всех книгах Стейнбека, но, пожалуй, наиболее характерный пример — это повесть «О мышах и людях» (1937). В центре этой истории два сезонных рабочих, Джордж и Ленни, которые скитаются по Калифорнии в разгар Великой депрессии и тщатся найти хоть какую-нибудь работу. Ленни, мечтающий о собственной ферме с кроликами, выступает в этой небольшой книге символом самого американского народа — сильного и взрослого, но душою еще совсем юного, почти ребенка. И от этого страдающего.

Летом 1937 года Стейнбек с женой Кэрол впервые краткосрочно посетили СССР. В 1940 году Стейнбек отправился в путешествие вокруг Калифорнийского залива со своими влиятельными друзьями для сбора биологических образцов. В книге «Море Кортеса» описывается эта поездка. Хотя Кэрол сопровождала Стейнбека в этих путешествиях, их брак начал рушиться и завершился в 1941 году, когда Стейнбек начал работу над рукописью для новой книги. В марте 1943, после развода Стейнбека и Кэрол, он женился на Гвендолин Конгер. От второй жены у Стейнбека были его единственные дети — Томас Майлс (1944) и Джон (1946-1991).

Очерки в The Nation и San Francisco News, размышления автора «с полей» легли в основу самой популярной книги Джона Стейнбека — «Гроздья гнева» (1939). Семейство Джоудов покидает Оклахому в надежде найти лучшую жизнь в плодородной Калифорнии, и книга описывает сначала их долгий путь через всю Америку, а затем — метания на новом месте, трагедию целого поколения фермеров и талантливых, трудолюбивых людей, очутившихся на обочине жизни без малейшей своей вины, по стечению обстоятельств или произволу толстосумов. Художественный сюжет перемежается документальными фрагментами, задавая ритм повествованию и позволяя автору выразить свою политическую позицию прямо, без обиняков.

Также необходимо отметить, что цитаты из произведений Джона Стейнбека являются на сегодняшний день крылатыми. К примеру, «Человек сходит с ума, если у него нет никого»,  «Советов мы не любим – нам нужно поддакивание», «В душах людей наливаются и зреют гроздья гнева - тяжелые гроздья, и дозревать им теперь уже недолго...» и т.д.

Его следующий роман усилил популярные споры о суровых темах Стейнбека, его бескомпромиссном сочувствии к бесправным и его «грубом» языке. В апреле 1939 года была опубликована книга «Гроздья гнева» в тираже 19 804 штук и была сразу распродана; в мае 1939 года были проданы еще 10000 копий; и в 1940 году автор получил Пулитцеровскую премию. В книге раскрыта судьба обездоленных фермеров, а также национальное наследие яростного индивидуализма, дальновидного процветания и решительного движения на запад. Он, как и лучшие романы Стейнбека, был основан отчасти на документальном рвении, отчасти на способности Стейнбека проследить мифические и библейские закономерности. «Гроздья гнева», получившие признание критиков по всей стране за масштаб и интенсивность, вызвали столь же бурное мнение меньшинства. Конгрессмен от Оклахомы Лайл Борен сказал, что история обездоленного Джоада была «грязной, лживой, грязной рукописью».

После публикации сборника рассказов «Долгая долина» (1938) и выхода в свет отдельным изданием повести «Рыжий пони» в 1953 году, американский писатель создает свой самый главный и популярный роман – «Гроздья гнева» (1939). Данное литературное произведение представляет собой эпопею семейства Джоудсов. Во времена Великой депрессии герои романа отправляются в утомительное и долгое путешествие из Оклахомы в Калифорнию. Природные условия и социальные трудности, жадность и стремление к грабительской наживе и крупных фермеров создают угрозу семейству Джоудсов. Тем не менее в конце романа герои, пройдя все испытания, побеждают (хотя и в философском смысле). Они убеждаются, что существует одна большая душа, содержащая в себе человечество, и их место в ней. Роман «Гроздья гнева» быстро стал одним из самых продаваемых книг. Это произведение получило множество положительных рецензий, было удостоено Пулитцеровской премии в 1940 году. Вместе с тем возникло достаточно много споров. Нашлись критики, которые стали обвинять автора книги в коммунистической пропаганде, осуждая его за искажение истины.

Для того чтоб не вступать в дискуссии, Джон Стейнбек отбыл вместе  с Риккетсом, его близким другом, в экспедицию по зоологии в Калифорнийский залив. Позднее он опишет это путешествие в книге «Море Кортеса. Досужий отчет о путешествии и проведенных исследованиях» (1941). В этом труде излагаются не только результаты экспедиции, но и беседы Стейнбека и Риккетса на самые разные темы из области биологии, истории, философии. О разводе писателя с первой женой и отъезде в Нью-Йорк с певицей Гвиндолин Конджер в 1941 году, автор данной статьи упоминала выше.

Во время второй мировой войны Стейнбек состоит на службе органов информации. Также он проводит консультации в отделе пропаганды. Свой вклад в победу писатель вносит написанием таких литературных произведений, как «Бомбы вниз» (1942) и «Луна зашла» (1942). «Бомбы вниз» − это своего рода справочник для летчиков.  «Луна зашла» − пьеса, повествующая об оккупации тоталитарным режимом маленького городка, которая подразумевает вторгшихся в Норвегию. В 1943 году Джон Стейнбек трудится в качестве военного корреспондента газеты «Нью-Йорк гералд трибюн» («New York Herald Tribune»). Его репортажи из Лондона, Северной Африки, Италии позднее воплотятся в виде книги, отдельно изданной под названием «Когда-то была война» (1958).

В военный период 1939–1945 годов в Калифорнии были запрещены книги писателя. Сторонники правильности литературного выражения нападали на язык книги, осуждали описания грубых жестов, например: старания дедушки держать ширинку застегнутой.  По мнению некоторых − это не годилось для литературной печати. «Гроздья гнева» стали фурором. Стейнбек прекратил работу в этой области. Его замучили исследовательские поездки в течении двух лет, личная забота о бедах мигрантов. Пять месяцев он стремился написать заключительную версию романа, хотя здоровье его сильно ухудшилось, а брак с Кэрол постепенно распадался. Писатель решил уединиться с Эдом Рикеттсом, посвятить науке свой талант, объявив о намерении серьезно изучать морскую биологию и отправиться для этого в Море Кортеса. В 1941 году Стейнбек и Рикеттс публикуют текст литературного произведения «Море Кортеса» (который впоследствии был переиздан в 1951 году без каталога видов Эда Рикеттса под названием «Журнал из моря Кортеса»). В нем идет речь об истории данной экспедиции. Однако сделано еще больше: часть журнала, написанная Стейнбеком, содержит ценные философские рассуждения авторов (из заметок Эда) в 1940 году. Одновременно работая над фильмом в Мексике «Забытая деревня», писатель излагал свою экологическую точку зрения, острые наблюдения за мексиканскими крестьянами, затворниками. Интересно сравнение крабов с учеными − «сухие шарики». Как заметил критик New York Times Льюис Ганнетт, в «Море Кортеса» больше «целостного человека, Джона Стейнбека, чем в любом из его романов»: «Стейнбек — проницательный наблюдатель за жизнью, Стейнбек — ученый, искатель истины, историк и журналист, писатель. Стейнбек был полон решимости участвовать в военных действиях, сначала выполняя патриотическую работу («Луна закатилась», 1942 г., пьеса-новелла об оккупированной североевропейской стране, и «Бомбы унесены», 1942 г., портрет стажеров-бомбардировщиков), а затем отправился за границу для New York Herald Tribune в качестве военного корреспондента. В своих военных депешах он писал о заброшенных уголках войны, которые упустили из виду многие журналисты, — о жизни на британской бомбардировочной базе, очаровании Боба Хоупа, песне «Лили Марлен» и диверсионной миссии у итальянского побережья» [7].

Подобная информация была собрана позже в книге «Однажды была война» (1958). Как только писатель возвратился в США, он пишет ностальгически живой отчет о проведенном времени на Консервном ряду (1945). Тем не менее, мало кто из рецензентов его творчества в 1945 году признает, что центральная метафора книги − приливная лужа, предлагала особенный способ прочтения этого романа, в котором исследовались «образцы», жившие на Консервном ряду в Монтерее, на улице, которую Стейнбек так хорошо знал. Стейнбек часто чувствовал, что его неправильно понимают рецензенты и критики. Их колкие замечания раздражали чувствительного писателя на протяжении всей карьеры. Книга «Русский журнал» (1948), ставшая результатом послевоенной поездки в Советский Союз с Робертом Капой в 1947 году, многим показалась поверхностной. Рецензенты неправильно понимали биологический натурализм писателя. Ожидалось, что он создаст еще один резкий социальный критический анализ, такой как «Гроздья гнева». В рецензиях на книги 1940-х и других «экспериментальных» книг 1950-х и 1960-х содержались избитые фразы: «полный уход», «неожиданный». Многие несерьезно рассматривали юмористический текст произведения «Консервный ряд». Действие этого романа происходит в Ла-Пасе, Мексика.

Повесть «Жемчужина» (1947) − «народная сказка… черно-белая история, похожая на притчу», − как сам писатель говорил о ней своему агенту, рассказывает о молодом человеке, который находит поразительную жемчужину, теряет свободу, защищая свое богатство, и, наконец, сбрасывает в море причину своих бед. В обзорах отмечалось, что это произведение представляет собой еще один тонкий том крупного автора, от которого ожидали большего. Роман «Заблудившийся автобус» (1947), тоже не оправдал ожиданий критиков. Стейнбек пошатнулся как в профессиональном, так и в личном плане в 1940-х годах. О причинах этого автор уже писала выше.

В 1947 году он переехал на восток со своей второй женой, Гвиндолен Конгер, красивой и талантливой женщиной почти на двадцать лет моложе его, которая в конце концов стала возмущаться растущим статусом писателя и почувствовала, что ее собственные творческие способности (ведь она была певицей) просто задушены бытом.

Как уже было сказано, от Гвин Стейнбек имел двое сыновей, Тома и Джона. Однако это брак не спасло: он начал распадаться вскоре после рождения второго сына и закончился разводом в 1948 году. В том же году Стейнбек был ошеломлен смертью Эда Рикеттса. Только напряженная работа над киносценарием о жизни Эмилиано Сапаты для фильма Элии Казана Viva Zapata! (1952) писатель постепенно наметит новый курс для своего творчества. В 1949 году он встретил Элейн Скотт и в 1950 году женился на ней, переехав снова в Нью-Йорк, где прожил всю оставшуюся жизнь. Большая часть боли и примирения того периода жизни раскрыта писателем в двух последующих романах: «Ярко горящий» (1950) и «К востоку от Эдема» (1952).

Пьеса-новелла «Ярко горящий» (1950) − смелая экспериментальная притча о том, как мужчина принимает ребенка своей жены, рожденного от другого мужчины. Это произведение в значительной степени автобиографическое: над ним он размышлял с начала 1930-х годов.

«К востоку от Эдема» (1952) в письме к художнику и писателю Бо Бескову в начале 1948 года Стейнбек характеризовал следующим образом: «Это то, что я практиковал, чтобы писать всю свою жизнь» [6]. Действительно, писатель впервые начал исследования для романа о своей родной долине и своем народе; три года спустя, когда он закончил рукопись, снова написал своему другу: «Это «книга»… У меня всегда была эта книга, ожидающая написания!» [6].

В «Да здравствует Запата!», «К востоку от Эдема», «Ярко горящем», а затем и в «Зиме тревоги нашей» (1961) художественная литература Стейнбека становится менее озабоченной поведением групп — тем, что он называл в 1930-х годах «групповым человеком», — и больше сосредотачивается на индивидуальном поведении. Моральная ответственность перед собой и обществом становится главной составляющей его книг. Отстраненный взгляд ученого переходит в своеобразную теплоту. Вездесущий «собственный характер», который, по утверждению писателя, появлялся во всех его романах для комментария и наблюдения, смоделирован не столько по Эду Рикетсу, сколько по самому Джону Стейнбеку. Сам писатель очень сильно переживал развод с Гвин, поэтому и литературное произведение «К востоку от Эдема» содержит бурные эмоции, связанные с темой жены, детей, семьи и отцовства. «В каком-то смысле это будут две книги», — написал он в своем журнале (посмертно опубликованном в 1969 году как «Журнал романа») [6].

Письма «К востоку от Эдема» представляют собой окончательный вариант 1951 года. Сам писатель так характеризовал их появление: «история моей страны и история меня. И я буду разделять эти две вещи» [5]. Ранним критикам произведение не понравилось, они охарактеризовали его как бессвязную двухчастную историю Гамильтонов, семьи его матери и Трасков, «людей-символов», представляющих историю Каина и Авеля. Спустя время,  недавно рецензенты пришли к выводу, что эпический роман является ранним примером метапрозы, исследующей роль художника как творца, что фактически касается многих книг Стейнбека. Как и «Гроздья гнева», «К востоку от Эдема» является определяющим моментом в его карьере.

В 1950-х и 1960-х Стейнбек много путешествовал по миру со своей третьей женой Элейн. С ней он стал более общительным. Возможно, в результате пострадал стиль его письма. Некоторые критики утверждают, что даже «К востоку от Эдема», его самый амбициозный роман после «Гроздьев гнева», не может быть приравнен к жгучим социальным романам 1930-х годов. Тем не менее, Стейнбек в художественной литературе последних двух десятилетий продолжает рисковать, расширяя собственную концепцию структуры романа. Он также экспериментирует со звуком и формой языка. Роман «Сладкий четверг» − продолжение «Консервного ряда», был написан как музыкальная комедия, которая развеяла бы одиночество Эда Рикеттса, отправив его на закат с настоящей любовью, Сюзи, шлюхой с позолоченным сердцем. Музыкальная версия Роджерса и Хаммерштейна «Pipe Dream» («Несбыточная мечта»), стала одной из немногих неудач команды, потому что мюзикл был закрыт спустя восемь месяцев после премьеры.

В 1957 году писатель опубликовал сатирическую повесть «Короткое правление Пиппина IV» о приходе к власти французской монархии. А в 1961 году вышло в свет последнее художественное произведение − амбициозный роман «Зима тревоги нашей» о современной Америке. Действие происходит в вымышленной деревне Сэг-Харборе (где у него и Элейн был летний дом). Все больше разочаровываясь в американской жадности, расточительности и губчатой морали — его собственные сыновья казались хрестоматийными — он написал свою иеремиаду, плач по больному народу.

В следующем, 1962 году, Стейнбек был удостоен Нобелевской премии по литературе; на следующий день после объявления в New York Times была опубликована редакционная статья влиятельного Артура Мизенера «Заслуживает ли писатель с моральным видением 1930-х годов Нобелевскую премию?» Раненый атакой вслепую, нездоровый, расстроенный и разочарованный, Джон Стейнбек больше не писал беллетристики. Но писателя Джона Стейнбека не заставили замолчать. Как всегда, он написал множество писем своим многочисленным друзьям и соратникам. В 1950-х и 1960-х годах он опубликовал множество журналистских статей: «Создание жителя Нью-Йорка», «Я возвращаюсь в Ирландию», колонки о национальных политических съездах 1956 года и «Письма к Алисии», спорную серию о Белом 1966 году. Во Вьетнаме находились его сыновья.

В конце 1950-х — а с перерывами до конца своей жизни — он усердно работал над современным английским переводом книги, которую он любил с детства, «Смерть Артура» сэра Томаса Мэлори; незавершенный проект был опубликован посмертно как «Деяния короля Артура и его благородных рыцарей» (1976). Сразу после завершения «Зимы» больной романист предложил «не небольшую репортажную поездку, — писал он своему агенту Элизабет Отис, — а отчаянную последнюю попытку спасти мою жизнь и целостность моего творческого пульса. В 1960 году он совершил поездку по Америке в автодоме, спроектированном в соответствии с его спецификациями, а по возвращении опубликовал высоко оцененную книгу «Путешествия с Чарли в поисках Америки» (1962), еще одну книгу, которая одновременно прославляет американцев и осуждает американское лицемерие. кульминацией его путешествия является его визит к новоорлеанским «чирлидерам», которые ежедневно насмехались над чернокожими детьми, недавно записавшимися в белые школы. Его разочарование в американской расточительности, жадности, безнравственности и расизме было глубоким.

В его последней опубликованной книге «Америка и американцы» (1966) пересматривается американский характер, земля, расовый кризис и, казалось бы, рушащаяся мораль американского народа. В эти последние годы, фактически с момента его последнего переезда в Нью-Йорк в 1950 году, многие обвиняли Джона Стейнбека в возрастающем консерватизме. Действительно, с большим богатством появилась возможность более свободно тратить деньги. А со статусом пришли политические возможности, которые казались неуместными для «радикала» 1930-х годов: он первоначально защищал взгляды Линдона Джонсона на войну с Вьетнамом (умер до того, как смог, как он хотел, уточнить свои первоначальные ответы). И верно то, что человек, который всю жизнь «хлестал» своего ленивца, (читай Журналы «Рабочие дни», роман «Гроздья гнева» [1989] – за резкие свидетельства борьбы) чувствовал нетерпимость к протестующим 1960-х годов, чье рвение, по его мнению, было рассредоточенным и чей гнев был взрывоопасным, не обращенным к творческим решениям. Но гораздо правильнее сказать, что автор, написавший «Гроздья гнева», никогда не впадал в консерватизм. Всю свою жизнь он жил в скромных домах, мало заботясь о щедрых проявлениях власти или богатства.

Где бы он ни путешествовал, он всегда предпочитал разговаривать с простыми гражданами, всегда сочувствуя бесправным. Он был демократом Стивенсона в 1950-х годах. Даже в 1930-е годы он никогда не был коммунистом, а после трех поездок в Россию (1937, 1947, 1963) все сильнее ненавидел советские репрессии против личности. На самом деле, ни при жизни, ни после этого парадоксальный Стейнбек не был тем автором, которого легко классифицировать лично, политически или художественно. Как мужчина он был интровертом и в то же время обладал романтической жилкой, был импульсивным, словоохотливым, любителем шуток, игры слов и розыгрышей.

Как художник он был непрестанным экспериментатором со словом и формой, и часто критики не совсем «видели», что он задумал. Он утверждал, что в его книгах есть «слои», но многие утверждали, что его символический подход был громоздким. Он любил юмор и теплоту, но некоторые говорили, что он впадал в сентиментальность. Он был и теперь признан писателем-экологом. Он был интеллектуалом, страстно интересовавшимся своими странными маленькими изобретениями, джазом, политикой, философией, историей и мифами — этим автором иногда называли упрощенца академические круги. В общем и целом, Стейнбек остается одним из самых значительных американских писателей двадцатого века, чья популярность охватывает весь мир, чей диапазон впечатляет, чьи произведения были колоссальными: 16 романов, сборник рассказов, четыре сценария («Забытая деревня», «Красный пони»), Viva Zapata!, Спасательная шлюпка), пачка публицистических эссе, включающая четыре сборника («Бомбы прочь», «Однажды была война», «Америка и американцы», «Цыгане на урожае») и три путевых повествования («Море Кортеса», «Русский журнал», «Путешествия с Чарли), перевод и два опубликованных журнала (еще больше остаются неопубликованными).

На Бродвее шли три «спектакля-новеллы»: «О мышах и людях», «Луна закатилась» и «Яркое горение», как и мюзикл «Свирепая мечта». Каким бы ни был его «эксперимент» в художественной литературе или журналистской прозе, он писал с сочувствием, ясностью: «В каждом честном письме в мире, — отмечал он в журнальной записи 1938 года, —… есть основная тема. Старайтесь понимать мужчин, если вы понимаете друг друга, вы будете добры друг к другу. Хорошее знание человека никогда не приводит к ненависти и почти всегда ведет к любви».

Список литературы:

1. Джон Стейнбек «О мышах и людях». Азбука-Аттикус, Иностранка, 2020.
2. Джон Стейнбек «Зима тревоги нашей». АТС, 2013.
3. Джон Стейнбек  «Гроздья гнева». Азбука-Аттикус, Иностранка, 2020.
4. Актуальные вызовы современной науки. LXIV Международная научная конференция. Ғ Переяслав, 26-27 октябрь, 2021. Выпуск 9 (63) С. 60-62
5. Алишер Навоий: халқлар ва меҳр-саҳоват соҳиби. Республика илмий-амалий конференция. - Навоий, 2021. - Б.173-177.
6. Philological research: language, literature, education ISNN: 2181-1725 2023 N:1- Page no. 49-52
7. Филологиянинг замонавий муаммолари (илмий-маколалар тўплами).  Биринчи китоб. - Тошкент: Муҳаррир нашриёти, 2022. - В.297-301.