аспирант Института архитектуры и искусства Национальной академии наук Азербайджана,
Азербайджан, г. Баку
Символ «Трона» в Могольских садовых мемориалах (на примере «Тадж-Махал»)
АННОТАЦИЯ
В течение ряда лет некоторым ученым удалось выявить райский символизм, сознательно применяемый создателями Тадж-Махала и других могольских садовых мемориалов. В данной статье автор рассматривает символическое использование некоторых аллегорий Рая, конкретно — образа «Божественного Трона» в архитектуре дворцового комплекса.
ABSTRACT
Over the years, some scientists were able to identify a heavenly symbolism, consciously used the creators of the Taj Mahal and other Mughal garden memorials. In this article, the author examines the use of some symbolic allegory of Paradise, specifically the image of "the Divine Throne" in the architecture of the palace complex.
Список литературы:
1. Abd al-Hamid Lahawri. The Badshah Namah. 2 vols. — Kabir al-Din Ahmad and Abd al-Rahim, Bibliotheca Indica, Calcutta, 1967—68. — 348 p.
2. Hoag J. D. The Tomb of Ulugh Beg and Abdu Razzaq at Ghazni, A Model for the Taj Mahal // The Journal of the Society of Architectural historians. — 1968. — XXVII. — РР. 234—248.
3. Miguel Asín Palacios. Islam and the Divine Comedy / Harold Sutherland (Translator). — London, 1968. — 295 p.
4. Ron Lane-Smith. The Taj-Mahal of Agra : Shah Jahan's vision of heaven on earth : an analysis of its architectural design basis. — London, 1971. —179 p.
5. Ron Lane-Smith. The Taj-Mahal of Agra : Shah Jahan's vision of heaven on earth : an analysis of its architectural design basis. — London, 1991. — 89 p.
6. Wensinck A.J. The Muslim Creed. — London, 1965. London, 1965. —224 p.
7. Wensinck A.J. The Muslim Creed. — London, 1974. —121 p.