Международный
научный журнал

Эволюция миссии вузов и вузовской науки: история и современность


The evolution of the mission of universities and of university research: history and modernity

Цитировать:
Родачин В.М. Эволюция миссии вузов и вузовской науки: история и современность // Universum: Общественные науки : электрон. научн. журн. 2017. № 4(34). URL: http://7universum.com/ru/social/archive/item/4685 (дата обращения: 26.04.2019).
 
Прочитать статью:

Keywords: the mission of the organization, the mission of the University, the mission of University research, types of universities, University models, classical University, research University, entrepreneurial University

АННОТАЦИЯ

В статье раскрывается сущность миссии образовательной организации высшей школы, обосновывается её обусловленность социально-экономическим и социокультурным контекстом исторических эпох, в которых осуществляли свою деятельность высшие учебные заведения, анализируются основные исторические типы европейских университетов и присущие им особенности миссии, характеризуются тенденции развития современных университетов, воплощающих единство трёх ключевых миссий – образовательной, научно-исследовательской, инновационной.

ABSTRACT

The article reveals the essence of the mission of the educational organization of the higher school, justified by its conditionality socio-economic and socio-cultural context of the eras in which they operated institutions of higher education, analyzes the basic historical types of the European universities and the inherent features of the mission are characterized by tendencies of development of modern universities embody the unity of the three core missions – education, research, innovation.

 

Актуальным направлением в философии образования, привлекающим внимание многих исследователей, является осмысление исторической и современной миссии высшей школы и её «передового отряда» – университетов.

В этом понятии находит воплощение ответ на очень непростой вопрос о предназначении института высшей школы и вузовской науки, его роли в обществе, которая не была однозначной на протяжении всей истории университетов и других высших учебных заведений. Осмысление миссии это первый шаг в снижении неопределённости представлений о том, чем следует заниматься вузу и его научным подразделениям, на чём концентрировать свои основные усилия и ресурсы, в каком направлении развиваться дальше.

Важные представления о содержании и эволюции вузовской миссии, включая  её научную составляющую, даёт осмысление  исторических типов университетов. В научной литературе существуют различные взгляды на периодизацию образовательных эпох, типов и моделей университетов, соответствующих духу своего времени. Российская исследовательница Н.Б. Крылова выделяет три культурно‐исторические эпохи образования: просвещение – модерн – постмодерн [9]. Достаточно распространённым является подход, основанный на выделении трёх базовых, сменяющих друг друга типов университета: доклассического, классического и постклассического [1, с. 83].

На наш взгляд его следует расширить, выделив четыре исторических типа университетов с характерной для них миссией, отражавшей духовные идеалы и задачи науки своего времени. К ним относятся: доклассический  (средневековый «религиозно-корпоративный» университет XII- конец XV вв.), предклассический  («рационалистически-гуманистический» университет периода раннего Нового времени и Просвещения XVI-XVIII вв.), классический  («Гумбольдовский» университет XIX-XX вв.), постклассический (современный университет XXI века).

В рамках данных типов различают множество моделей, отражающих национальную, функциональную и иную специфику деятельности университетов. Так, в диссертации Н.М. Паньковой анализируется семь моделей: пять национальных (немецкая, английская, французская, американская, российская), а также две современных (университет мирового класса, исследовательский университет инновационного типа) [12, с.19-113].  В диссертации О.Г. Стариковой - пять моделей университетов современного типа: прагматическая модель (коммерческий, предпринимательский университет); сетевая университетская корпорация; мультиуниверситет; исследовательская модель; инновационная модель [17, с. 16]. Рассмотрим на примере исторических типов университетов, как эволюционизировала их миссия, отражая требования соответствующих эпох их деятельности.

Доклассический средневековый университет. Данный исторический тип можно условно определить как «религиозно-корпоративный». С одной стороны, он возник как цеховое объединение учителей и учеников (universitas magistrorum et scholarum), отличавшиеся от других корпораций (гильдий) значительной автономией и широкими привилегиями, дарованными римским папой, как церковным главой всего христианского Запада, и императором Священной Римской империи. Не случайно, средневековый университет и определяли как «привилегированную учёную корпорацию» [2, с. 12]. Привилегии закрепляли университетскую автономию (собственный суд, управление, право дарования учёных степеней, др.). С другой стороны, понятие «университет» со временем приобрело ещё одно смысловое значение, связанное с универсальностью получаемого образования на основе изучения всей совокупности знаний и наук.

Миссия средневекового университета была преимущественно образовательной и отражала идею stadium generale (общее обучение), состоявшее в приобретении книжной учёности. В его основе лежали семь свободных искусств (artes liberates), как и в Античности: искусство слова (грамматика и риторика), мышления (диалектика) и исчисления (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Античные науки приспосабливались к нуждам христианского образования. Знание грамматики, например, служило познанию Священного писания и других церковных книг, риторики - искусству проповеди, астрономии - вычислению пасхалий, диалектики - умению побеждать в спорах с еретиками [16, с. 244-250].

Для миссии университетской науки эпохи средневековья характерны идеалы и нормы схоластического знания (от греч. scholastikos - школьный, учёный) - неизменные истины, выраженные в общих понятиях, универсальных и всеобщих идеях. Основная её черта - не открытие чего-либо нового, а лишь толкование и систематизация того, что являлось содержанием христианской веры, передача от поколения к поколению уже найденных истин, традиции.

Предклассический («рационалистически-гуманистический») университет эпохи раннего Нового времени и Просвещения. По сути он стал продуктом осуществлённого в Европе духовного переворота от религиозного к рационалистически-гуманистическому мировоззрению, повлиявшего на цели образования, вплотную приблизившиеся к идеалам классического университета. Необходимыми условиями для этого стали: зарождение  и развитие капиталистического способа производства, давшего университетам новые запросы по подготовку востребованных им кадров; произошедшие  в XVI-XVII вв. первые буржуазные революции в Европе, инициировавшие признание прав и свобод человека; начавшиеся процессы секуляризации  и Реформации, приведшие к ослаблению диктата католической религии,  развитию светского образования и научного мышления. Формирование, с началом Возрождения, антропоцентричной  ценностной системы привело к подъёму гуманитарных наук, расцвету гуманистических идеалов, переосмыслению места и роли человека в мире. Он воспринимается теперь не как пассивный объект, являющийся «об­разом и подобием Божьим», а как «богоравное» существо. Уравнивают человека с Богом два присущих ему атрибута – разум и свобода воли, позволяющие осуществлять творческую самореализацию, наподобие Бога. В представлениях гуманистов человек становился титаном, которому по плечу любое преобразование природных и социальных сил. Как следствие, если античная жизнь была космоцентрична, средневековая - теоцентрична, то жизнь Нового времени антропоцентрична. Соответственно, в центр духовной жизни университета перемещается гуманитарное знание [8, с. 64]. Процессы секуляризации привели к появлению светского образования, основанного на культурных идеалах античности.  

Что касается миссии университетской науки, то к XVI в. всё большее место в деятельности университетов занимает эмпирическая и рациональная наука, предполагавшая, в отличие от средневековой, открытость к новому и познание природных явлений. С отказом от схоластических догм, предрассудков, незыблемых авторитетов, миссией университетской науки становится формирование научного стиля мышления и переход от систематизации схоластического знания к рациональному научному поиску, познанию реальных явлений природы и общества.

Классический (Гумбольдовский) университет.  Университетская реформа, осуществлённая в начале XIX века в Прусском государстве, сформировала исторически новый тип университета, воплотившего в себе идеалы классического образования. Особую роль в обосновании идеи нового университета сыграли работы И. Канта («Спор факультетов»), И.Г. Фихте («Речи к немецкой нации»), Ф.В. Шеллинга («Лекции о методе академического исследования»), Ф. Шлейермахера («Размышления об университетах в немецком смысле»), Г. Штеффенса («Об идее университета»), Ф.К. фон Савиньи («Суть и ценности немецких университетов»). В них было выработано представление  о таком университете, «где главным является образование, соединенное с наукой, университет трактуется как содружество студентов и преподавателей, и при этом обладает автономностью, то есть определенной свободой преподавания, и свободой образования» [3].

Становление классического университета стало рубежным с точки зрения выделения в миссии университета наряду с обучением и второй - исследовательской миссии. Один из ключевых принципов классического университета - единство преподавания и исследования («образование наукой»). Учёный и преподаватель совмещаются теперь в одном лице университетского профессора, который свои учебные занятия основывает на результатах своих научных исследований. Обучение при этом сразу поднялось на новую качественную ступень, поскольку студенты не только поднимались до вершин передовой науки, но, что называется, из первых рук постигали сам процесс рождения нового знания, овладевая научными методами его получения. Это был поистине революционный переход от системы передачи готового и систематизированного знания к  системе научного поиска и творческого мышления.

Нельзя не отметить жизнеспособность ключевых принципов классического университета, прежде всего обучения через исследования, академической свободы, фундаментального образования, неотъемлемости гуманитарной составляющей науки и образования, которые и сегодня остаются востребованными в деятельности многих авторитетных зарубежных и отечественных университетов.

Постклассический - современный университет (XXI век). Процессы развития постиндустриального, информационного общества, а также общества знания, обусловили значительные изменения в миссии высшей школы и вузовской науки. На них не могли не повлиять информатизация и лавинообразный рост информации, глобализация коммуникаций, обменов в сфере образования и науки, распространение междисциплинарных исследований и комплексных исследовательских программ, актуализация технологий и инноваций, как факторов экономического развития. Само научное знание стало экономической и социокультурной ценностью. Причём, более значимой для общества, чем сырьевые и финансовые ресурсы. В результате необычайно выросли социальный статус науки и связанные с ней социальные ожидания.  

В новых социокультурных условиях классическая идея университета и университетской науки требовала корректировки с учётом новых реальностей. По выводу исследования профессора В.А. Рыбина «вся система современного высшего образования пребывает сегодня накануне глубоких эпохальных изменений – на пороге третьей реформы (после средневековой и новоевропейской). Её суть - в переводе процесса образования в университетах (универсализации) на более высокий уровень, когда бы личность современного человека была идентичной стремительно нарастающему потоку научных знаний и коллективному опыту»  [15, с. 42]. Характерным отражением этой ситуации является поиск новых моделей университетов, отвечающих духу времени и задачам современной науки.

Современный исследовательский университет. Этот тип университета   относится к числу основных учреждений экономики знаний XXI века, выступая в роли своеобразных «флагманов» развития и вузовской науки [4, с. 12]. В них производится большой объём фундаментальных и прикладных исследований, результаты которых ведут к значительным открытиям и развитию технологий. Организация, структура поощрения и сама академическая культура этих университетов ориентирована на научно-исследовательскую деятельность. В иерархии академических ценностей исследовательская работа стоит на первом месте, хотя при этом обучение и консультационные услуги также играют немаловажную роль. Показательно, что «почти 90% всех публикаций в наиболее высоко котируемых научных изданиях принадлежат профессорам исследовательских университетов». Таким образом «исследовательские университеты играют ключевую роль в глобальной сети знаний» [4, с. 17, 20].  

В США насчитывается примерно 235 исследовательских университетов, представляющих ядро американской системы высшего образования и основной центр фундаментальной науки, из 4800 высших учебных заведений страны [5, с. 36-40]. В Индии - примерно 10 таких университетов из имеющихся 18 тыс. вузов, а в Китае - порядка 100 при общем количестве примерно 5 тыс. вузов.  В России в 2009 и 2010 гг. были проведены конкурсные отборы программ развития университетов, в отношении которых устанавливается категория «национальный исследовательский университет» по итогам которых её приобрели 29 вузов.

Миссия исследовательских университетов и их научной деятельности, по оценке Филиппа Дж. Альтбаха,  проявляется в том, что они «занимают центральную позицию в любом наукоёмком обществе» и являются «генератором фундаментальных исследований», производя их наибольший объём. Обладая мощными научно-педагогическими школами и крупными научно-исследовательскими структурами в своём составе они обеспечивают непрерывный поиск новых знаний, а на его основе воспроизводство востребованного духом времени человеческого капитала – главного ресурса развития, подготовку большинства научных кадров [4, с. 21, 31].    

Предпринимательский университет. Его модель, как одного из элементов теории «тройной спирали» (Triple Helix), раскрывающих логику инновационного развития, разработана в 1995 г. профессором Стэнфордского университета Генри Ицковицем и профессором Амстердамского университета Лойетом Лейдесдорфом. Они исходили из того, что в обществе, основанном на научном знании ключевую роль в инновационном развитии играет тесное взаимодействие университетов, власти и бизнеса  [6].    В 1998 г. Бертон Р. Кларк первым ввёл в научный оборот термин  «The Enterpreneurial University» (предпринимательский или антерпренёрский университет). В отличие от классических исследовательских вузов предпринимательские университеты совмещают не только преподавательскую и научно-исследовательскую деятельность, но также инновационную и предпринимательскую деятельность, получая от неё доход [7, с. 19-20].    Научная деятельность в инновационном университете имеет свою специфику и «осуществляется в рамках проведения фундаментальных и прикладных исследований, заказчиками и потребителями результатов которых выступают участники и исполнители последующих этапов единого инновационного процесса через эффективно действующую технологию трансфера научных результатов. Инновационная деятельность университета направлена на коммерциализацию знаний» [13, с.9].      

Это достигается созданием на базе и с участием университета бизнес-инкубаторов, технопарков, дочерних фирм,  поощрением предпринимательской активности преподавателей, студентов и выпускников,  как логического продолжения научно-познавательной практики, трансфера новых знаний в инновационные технологии. Тем самым университет выстраивает модели подготовки специалистов, которые нацелены, с одной стороны, на подготовку и выпуск поколений инноваторов, а с другой – на производство инновационных идей и продуктов для разных отраслей экономики.

Так, при Оскфордском университете действует порядка 300 фирм с общим годовым оборотом 4 млрд. долл., из которых университет получает около 1 миллиарда [14, с.19]. В Гарвардском университете ресурсный капитал (endowment), используемый для его предпринимательской деятельности, составляет 18 млрд. долл., в Университете Джорджа Вашингтона – около 500 млн., а в 280 университетах и колледжах он составляет более 100 млн. долл. В начале 90-х годов более 3% штатных профессоров предпринимательских университетах США являлись одновременно владельцами и совладельцами фирм  [10, с.13].

Миссия предпринимательского университета и его научной деятельности таким образом состоит в создании системы инновационной науки, образования и элитной подготовки специалистов-инноваторов;  развитии фундаментальных и прикладных исследований как базы инновационной деятельности; „ формировании и реализации в университете полного инновационного цикла научной и образовательной деятельности; поддержке существующих и формирование инновационных научно-педагогических школ; формировании устойчивой системы стратегического партнерства университета, государства, промышленности, научных организаций, бизнеса;  создании системы стимулирования студентов, преподавателей и сотрудников университета к интеграции академических ценностей и предпринимательской культуры; „ обеспечении лидерства университета на отечественных и зарубежных основных профильных рынках.

В современной литературе предпринимательский тип университета характеризуют ещё как модель университета 3.0., применительно к которой  возникла предпринимательская миссия, инновационная миссия университетов. Университет должен был не только создавать и передавать знания, но и участвовать в экономике, становиться серьезным экономическим драйвером. Концепция «Университет 3.0», таким образом,предполагает превращение их в ключевых поставщиков научно-технических и технологических инноваций. Они наиболее эффективно решают задачу перевода знаний в интеллектуальный капитал, активно развивают проективные и бизнес-компетенции, прививают предпринимательскую культуру, осуществляют коммерциализацию инновационных технологий, осваивают новые для себя функции генераторов новых бизнесов и рынков, становятся градообразующими центрами экономических кластеров  [18].  

В России модель предпринимательского университета осваивается рядом ведущих университетов, учредивших 28 сентября 2011 года «Ассоциацию предпринимательских университетов России». Её участниками являются семь университетов: Санкт-Петербургский национальный исследовательский университет информационных технологий, механики и оптики (ИТМО), Московский физико-технический институт (МФТИ), Национальный исследовательский ядерный университет (МИФИ), Томский государственный университет систем управления и радиоэлектроники (ТУСУР), Национальный исследовательский технологический университет МИСИС, и теперь к ним присоединились Высшая школа экономики и Томский государственный политехнический университет (ТПУ). Все университеты-члены Ассоциации - поставщики технологий, решений, сервисов в инновационную систему страны, активно взаимодействуют с институтами развития, государственными корпорациями и компаниями. Кроме того, в их стенах готовятся кадры, необходимые для инновационного развития экономики и социальной сферы - инженерные, управленческие, предпринимательские. Ассоциацией разработана Программа создания и развития в России предпринимательских университетов до 2020 года.

Таким образом, миссия высших учебных заведений, прежде всего, университетов, а также вузовской науки, исторически эволюционизировала от единственной миссии систематизации и передачи знаний, формирования религиозного мировоззрения  на раннем этапе становления университетов, к единству трёх миссий – образовательной, научной, социокультурной – в современных условиях. В инициированном МГУ им. М.В. Ломоносова Московском международном рейтинге университетов, названном «Три миссии Университетов» эти миссии определяются как «образование», «наука», «университет и общество». Европейскими экспертами была разработана система, позволяющая выявлять принадлежность к третьей миссии, включающая восемь направлений её измерения: человеческие ресурсы, интеллектуальная собственность, коммерциализация результатов индивидуальных и групповых научных исследований, контакты с производством, контракты с государственными учреждениями, участие в принятии решений, вовлеченность в социально-культурную жизнь, результаты трансфера знаний в общество [11,с. 3-5].    

Миссия вузовской науки отражает основное предназначение высшей школы и нацеливает научные исследования на развитие теоретической базы науки, решение актуальных проблем практики в интересах повышения качества образования, единства научной и образовательной деятельности. Вместе с тем,  её конкретное содержание зависит от имеющегося научного и ресурсного потенциала вузов, их принадлежности к той или иной модели (категории). Основными генераторами фундаментальных исследований являются исследовательские университеты. Драйверами инновационного развития по преимуществу выступают предпринимательские университеты. 


Список литературы:

1. Андреев А.Ю. Лекции по истории Московского университета 1755-1855. - М.: Издательство МГУ, 2001. – 240 с.
2. Андреев, А.Ю. Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы / А.Ю. Андреев. - М.: Языки славянской культуры, 2009. - 649 с.
3. Аузан А. Миссия университета: взгляд экономиста // Полит. ру. - 2013. - 7 мая.
4. Дорога к академическому совершенству. Становление исследовательских университетов мирового класса / Под редакцией Филиппа Дж. Альтбаха и Джамиля Салми / Пер. с англ. - М.: Изд-во «Весь мир», 2012. – 416 с.
5. Исследовательские университеты США: механизм интеграции науки и образования под редакцией д.э.н., профессора В.Б. Супяна. - М.: Магистр, 2009. - 399 с.
6. Ицковиц Генри. Тройная спираль. Университеты - предприятия - государство. Инновации в действии / Пер. с англ, под ред. А.Ф. Уварова. - Томск: Изд-во Томск, гос. ун-та систем упр. и радиоэлектроники, 2010. - 238 с.
7. Кларк Б. Р. Создание предпринимательских университетов: организационные направления трансформации [Текст] / пер. с англ. А. Смирнова. - М.: Изд. дом Гос. ун-та - Высшей школы экономики, 2011. - 240 с.
8. Колесникова Е.Ю. Идея университета и его миссия: классические и современные интерпретации // Южно-российский форум. - 2012. - № 2 (5). – С. 63-70.
9. Крылова Н.Б. Культурные модели образования с позиции постмодернистской педагогики // Новые ценности образования: культурные модели школ. Выпуск №7. - М.: Инноватор - Bennett college, 1997. - С. 185-204.
10. Лаптев В.В. Проблемы совершенствования системы подготовки научных кадров высшей квалификации на современном этапе развития науки и общества // Известия российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. – 2009. - № 83. – С. 7-17.
11. Мархл М., Паусист А. Методология оценки третьей миссии университетов // Непрерывное образование: XXI век. - 2013. - Выпуск № 1. – С. 1-13.
12. Панькова Н.М. Университет инновационного типа: комплементарность либерализма и прагматизма в образовании: Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11 - Социальная философия. - Томск: Нац. иссл. Томский политех. ун-т, 2015. – 150 с.
13. Похолков Ю.П., Агранович Б.Л. Миссия инновационного (предпринимательского) университета //Инженерное образование. - 2004. - № 4. - С.6-11.
14. Предпринимательские университеты в инновационной экономике / Под общей редакцией профессора Ю.Б. Рубина. - М.: ООО «Маркет ДС Корпорейшн», 2005. – 398 с.
15. Рыбин В.А. Онтоантропологический смысл новейшей реформы университета // Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 15 (269). Серия: Философия. Социология. Культурология. Вып. 24. - С. 42–53.
16. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. - 800 с.
17. Старикова О.Г. Современные образовательные стратегии высшей школы: полипарадигмальный подход: Автореферат дисс. на соискание уч. ст. доктора педагогических наук по специальности 13.00.08 - теория и методика профессионального образования. - Краснодар: ФГОУ ВПО «Краснодарский государственный университет культуры и искусств», 2011. – 48 с.
18. Шадрина Т. Университет 3.0. // Российская газета - Столичный выпуск. - 2016. - №7138 (270). - 28 ноября.

Информация об авторах:

Родачин Владимир Михайлович Rodachin Vladimir

д-р. филос. наук, профессор, профессор кафедры философии Российского нового университета, 105005, РФ, г. Москва, улица Радио, 22

doctor of philosophical science, professor, Professor of the Department of Philosophy of the Russian New University, 105005, Russia, Moscow, Street Radio, 22


Читателям

Информация о журнале

Выходит с 2013 года

ISSN: 2311-5327

Св-во о регистрации СМИ: 

ЭЛ №ФС77-54435 от 17.06.2013

ПИ №ФС77-66233 от 01.07.2016

Скачать информационное письмо

Размещается в:

doi:

The agreement with the Russian SCI:

cyberleninka

google scholar

Ulrich's Periodicals Directory

socionet

Base

ROAR

OpenAirediscovery

CiteFactor

Поделиться

Лицензия Creative CommonsЯндекс.Метрика© Научные журналы Universum, 2013-2019
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Непортированная.